Hadits Perwakilan
Salah satu wasiat Nabi Nuh adalah Laa ilaha illallaah
इमाम अहमद : 6295حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ قَالَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ وَقَالَ أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ اثْنَتَيْنِ آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ قَالَ قُلْتُ أَوْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ قَالَ لَا قَالَ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا قَالَ لَا قَالَ الْكِبْرُ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا قَالَ لَا قَالَ أَفَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ قَالَ لَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ سَفَهُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ
आम्हाला [सुलेमान बिन हारब] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [हम्माद बिन ज़ैद] यांच्याकडून, [शकाब बिन ज़ुहैर] यांच्याकडून, [ज़ैद बिन असलम] यांच्याकडून हदीस सांगितली, आणि [हम्माद] म्हणाले (मी त्यांच्याकडून ऐकले), [अथ्आ बिन यasar] यांच्याकडून, [अब्दुल्लाह बिन अम्र] यांच्याकडून, ज्यांनी सांगितले; एकदा आम्ही पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्या सोबत होतो, तेव्हा एक बेदुईन माणूस रेशमी चादर घालून आला. मग एका माणसाने म्हटले, 'खरोखरच, तुमचा हा साथीदार प्रत्येक घोडेस्वाराला अपमानित करायला आणि प्रत्येक मेंढपाळाला गौरवायला इच्छितो.' त्यावर पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांनी त्यांच्या चादरीच्या काठाला धरून विचारले, 'पण मी तुम्हाला एखाद्या मूर्खासारखे कपडे का घातलेले पाहतो?' मग त्याने पुन्हा म्हटले: "खरोखरच, अल्लाहचे पैगंबर नूह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), जेव्हा मृत्यू त्यांना घेऊन जाणार होता, तेव्हा त्यांनी आपल्या पुत्राला सांगितले, 'मी तुला एक وصیت सांगणार आहे; मी तुला दोन गोष्टी करण्याचा आदेश देतो आणि दोन गोष्टींपासून तुला रोखतो; मी तुला 'ला इलाहा इल्लल्लाह' म्हणण्याचा आदेश देतो, कारण खरोखरच, जर सात आकाशे आणि सात पृथ्वी एका तुल्यावर ठेवल्या आणि 'ला इलाहा इल्लल्लाह' हा वाक्प्रचार दुसऱ्या तुल्यावर ठेवला, तर 'ला इलाहा इल्लल्लाह' असलेला तुला नक्कीच वजन वाढवेल. आणि जर सात आकाशांनी आणि सात पृथ्वींनी एकत्र येऊन एकच वर्तुळ बनवले, तरीही 'ला इलाहा इल्लल्लाह व सुब्हानल्लाह व बिहम्दिह' या वाक्प्रयोगाने ते नक्कीच चुरून टाकेल. खरोखरच, हे सर्व गोष्टींचे उपासनेचे साधन आहे, आणि याद्वारे सर्व प्राण्यांना उपजीविका प्रदान केली जाते. आणि मी तुम्हाला दोन गोष्टींपासून मनाई करतो: शिर्क आणि तकब्बुर (अहंकार).'" तो (अब्दुल्ला) म्हणाला: मी म्हटले, किंवा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना विचारले गेले, "आम्हाला शिर्क काय आहे ते माहीत आहे, पण तकब्बुर म्हणजे काय?" कोणी म्हणाले: "तकब्बुर म्हणजे जेव्हा आपल्यापैकी कोणाकडे उत्तम पट्ट्यांसह उत्तम चपलांची जोडी असते?" त्याने उत्तर दिले: 'नाही.' मग कोणीतरी विचारले: 'मग जर एखाद्याकडे चांगले कपडे असतील आणि तो ते घालेल तर तो अहंकार होतो का?' त्याने उत्तर दिले: 'नाही.' मग आणखी कोणीतरी म्हणाले: 'किंवा जर एखाद्याकडे चांगले वाहन असेल आणि तो ते चालवेल, तर ते अहंकार मानले जाईल का?' त्याने उत्तर दिले: 'नाही.' मग दुसऱ्या एखाद्याने विचारले: "किंवा जर एखाद्याचे बरेच मित्र असतील आणि ते नेहमी त्याच्या भोवती जमतात, तर ते अहंकार मानले जाते का?" त्यांनी उत्तर दिले: "नाही." मग त्यांना विचारले गेले: "मग जर असे असेल, तर अहंकार म्हणजे काय?" त्यांनी उत्तर दिले: "सत्याचे अज्ञान आणि लोकांकडे तुच्छतेने पाहणे."