Hadits Perwakilan
Wasiat nabi nuh ‘alaihissalam menjelang wafat: tauhid dan larangan dari syirik serta kesombongan
ఇమామ్ అహ్మద్ : 6295حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ قَالَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ وَقَالَ أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ اثْنَتَيْنِ آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ قَالَ قُلْتُ أَوْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ قَالَ لَا قَالَ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا قَالَ لَا قَالَ الْكِبْرُ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا قَالَ لَا قَالَ أَفَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ قَالَ لَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ سَفَهُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ
[సులైమాన్ బిన్ హర్బ్] మాకు చెప్పారు, [హమ్మద్ బిన్ జైద్] [షఖాబ్ బిన్ జుహైర్] నుండి, [జైద్ బిన్ అస్లాం] నుండి చెప్పారు, [హమ్మద్] చెప్పారు (నాకు సందేహమే), [అథా బిన్ యసర్] నుండి, [అబ్దుల్లా బిన్ అమర్] నుండి, అతను చెప్పాడు; ఒకసారి మేము రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్ద ఉన్నప్పుడు, పట్టుతో చేసిన వస్త్రం ధరించిన ఒక బెడూయిన్ వ్యక్తి వచ్చాడు. అప్పుడు ఒక వ్యక్తి అన్నాడు, "నిశ్చయంగా, మీ స్నేహితుడు ప్రతి అశ్వసైనికుడిని అవమానించి, ప్రతి గొర్రెల కాపరిని ఉన్నత స్థానానికి ఎత్తాలని (ఘనపరచాలని) కోరుకుంటున్నాడు." అతను అన్నాడు: అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం అతని వస్త్రం యొక్క కాలర్ను పట్టుకుని ఇలా అన్నారు: "కానీ నువ్వు ఇలా ఒక అవివేకి బట్టలు ధరించడం నాకు ఎందుకు కనిపిస్తోంది?" అప్పుడు అతను మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు: "నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ ప్రవక్త నూహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంకు మరణం సమీపిస్తున్నప్పుడు, ఆయన తన కుమారునితో ఇలా అన్నారు, 'నేను నీకు ఒక నిబంధన చెబుతాను, నేను నీకు రెండు విషయాలు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను మరియు రెండు విషయాలు చేయవద్దని నిషేధిస్తున్నాను; నేను నిన్ను 'లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్' అని పలకమని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నిశ్చయంగా ఏడు ఆకాశాలను, ఏడు భూములను ఒక త్రాసుపై ఉంచి, 'లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్' అనే వాక్యాన్ని మరొక త్రాసుపై ఉంచితే, అది నిశ్చయంగా 'లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్' అనే వాక్యం ఏ త్రాసుపై అయితే ఉంచబడిందో, ఆ త్రాసు వైపే మొగ్గు చూపుతుంది.'" మరియు ఏడు ఆకాశాలు, ఏడు భూములు కలిసి ఒక వలయంగా ఏర్పడినా, 'లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్ వ సుభానల్లాహ్ వబిహమ్దిహ్' అనే వాక్యంతో అది ఖచ్చితంగా విచ్ఛిన్నమవుతుంది.'" ఆయన (అబ్దుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు; నేను అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకునితో ఇలా అన్నాను, "మనకు ఇప్పటికే షిర్క్ గురించి తెలిసినప్పుడు, మరి తకబ్బర్ అంటే ఏమిటి?" ఒకరు ఇలా అన్నారు: "మనలో ఒకరి వద్ద మంచి చెప్పుల జత ఉంటే తకబ్బర్ ఏమిటి?" ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "కాదు." అప్పుడు మరొకరు ఇలా అన్నారు: "అయితే ఒకరి వద్ద మంచి బట్టలు ఉండి, వాటిని ధరిస్తే అది అహంకారంగా పరిగణించబడుతుందా?" ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "కాదు." అప్పుడు మరొకరు మళ్ళీ ఇలా అన్నారు: "లేదా ఒకరి వద్ద (మంచి) వాహనం ఉండి, దానిని నడిపితే, అది తకబ్బర్గా పరిగణించబడుతుందా?" ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "కాదు." అప్పుడు మరొకరు మళ్ళీ ఇలా అన్నారు: "లేదా ఒకరికి చాలా మంది స్నేహితులు ఉండి, వారంతా ఎల్లప్పుడూ అతని చుట్టూ చేరితే, అది తకబ్బర్గా పరిగణించబడుతుందా?" ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "కాదు." అప్పుడు ఆయనతో ఇలా అనబడింది: అయితే నిజంగా తకబ్బర్ అంటే ఏమిటి? అతను ఇలా జవాబిచ్చాడు: "సత్యాన్ని ఎరుగనివారు మరియు ప్రజలను తృణీకరించేవారు."