Hadith Representative
Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah
Imam Muslim : 4410حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
Wedi dweud wrthym [Mansur bin Abu Muzahim]; Wedi dweud wrthym [Ibrahim] sef Ibn Sa'ad; Yn yr un modd mae'n cael ei adrodd o lwybr arall, Ac wedi dweud wrthym [Hasan Al Hulwani] a dywedodd ['Abad bin Humaid] ill dau; Dywedodd ['Century]; Wedi hysbysu fi; a dywedodd [Hasan]; Wedi dweud wrthym [Ya'qub] sef Ibn Ibrahim bin Sa'ad; Wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Salih] gan [Ibn Shihab]; Wedi dweud wrthyf ['Abdul Hamid bin 'Abdur Rahman bin Zaid], [Muhammad bin Sa'ad bin Abi Waqqash] Wedi dweud wrtho fod ei dad, sef [Sa'ad] wedi dweud; 'Unwaith gofynnodd Umar bin Khaththab ganiatâd gan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam i ymweld ag ef, ar y pryd roedd sawl menyw Quraysh yn siarad ag ef yn hir ac mewn lleisiau uchel. Ar ôl i Umar ofyn caniatâd i fynd i mewn, safodd y menywod i fyny ar unwaith a chuddio y tu ôl i len - hijab -. Yna gwahoddodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam Umar i fynd i mewn gyda gwên wan. Dywedodd Umar; 'Beth sy'n gwneud i chi wenu, O Negesydd Allah!' Atebodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Umar, mewn gwirionedd rwyf fi fy hun wedi fy synnu gan y menywod oedd gyda mi. Oherwydd, pan glywsant eich lais, fe guddiasant ar unwaith'. Yna dywedodd Umar, Mewn gwirionedd ti yw'r un sydd â mwy o hawl i gael eich parchu ganddynt'. Yna trodd Umar at y llen lle'r oedd y menywod a dweud; 'O bobl sy'n elynion iddyn nhw eu hunain, a ydych chi'n teimlo ofn arnaf i ac nid ofn Negesydd Allah?' Atebodd menywod Quraysh; 'Ydw, oherwydd eich bod chi'n fwy llym na Negesydd Allah!' Yna dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam; 'Wrth yr Un sydd yn Ei Law mae fy enaid, ni fydd unrhyw ddiafol yn mynd heibio i chi ar lwybr, O Umar, ond bydd yn troi at lwybr arall i osgoi eich llwybr chi.' Mae [Harun bin Ma'ruf] wedi dweud wrthym; Mae [Abdul 'Aziz bin Muhammad] wedi dweud wrthym; Mae [Suhail] wedi fy hysbysu gan [ei dad] gan [Abu Hurairah] fod 'Umar bin Al Khaththab wedi dod at Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) tra bod rhai menywod o Quraysh yn siarad ag ef yn uchel. Ar ôl i Umar ofyn caniatâd i fynd i mewn, safodd y menywod ar unwaith a chuddio y tu ôl i len - hijab - fel yn Hadith Az Zuhri.