Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

A fen erenikich [Mansur]; A fen erenikich [Ibraim] pwe Ibn Sa’ad; Pwal ina chök usun a mak seni pwal eu al, Iwe, a ürenikem [Hasan Al Hulwani] me [‘Abad bin Humaid] ir me rüüemön ra apasa; [‘Senturi] a apasa; A fen esile ngeniei; me apasa [Hasan]; A fen erenikich [Ya’qub] pwe Ibn Ibraim a fen apasa pwe a fis ngenikich. A erenikem [semei we] seni [Salih] seni [Ibn Shihab]; A erenikem [‘Apdul Hamid bin ‘Aptur Rahman bin Zaid], [Muhammad bin Sa’ad bin Abi Waqqash] A ereni pwe seman we, weween [Sa’ad] a apasa; ’ Fan eu, Umar bin Khaththab a tingor mumuta seni ewe Rasulullah pwe epwe churi, lon ena fansoun a wor ekkoch fefin chon Quraysh ra fos ngeni lon fansoun langattam me ren mongungu mi pochokkul. Mwirin an Umar tingor mumuta an epwe tonong, ekkewe fefin ra mwitir uta me op mwirin ewe chepen -hijab-. Iwe, ewe Rasulullah a etiwa Umar an epwe tolong nge a meseik. Umar a apasa; ‘Met a fori pwe kopwe sikesik, O chon kuno seni Allah!’ a apasa. Iwe, a pölüeni: ‘O Umar, enletin ngang pwisin üa mairu ren ekewe fefin mi nom rei me mwan. Pun lupwen ra rongorong mweliom, ra müttir op.’ Iwe Umar a apasa, "Ennet, ina en ewe ra kon wor ar pungun sufoniti." Iwe Umar a suki ngeni ewe veil ikewe ekkewe fefin ra nom ie me apasa; ‘O aramas mi pwisin oput ir, oua mefi pwe oua tipemwaramwar ngeniei nge esap ngeni ewe chon kuno seni Allah?’ Ekkewe fefin Quraish ra ponuweni; ‘Ewer, pokiten ka pochokkul seni ewe chon kuno seni Allah!’ a apasa. Iwe ewe Soufos a apasa; ‘Ren nguni mi nom non poun, ennetin ese wor emon tefin epwe fetan ngonuk won ew aan, O Umar, nge ewe tefin epwe siwin ngeni pwan ew aan pwe epwe su seni om we aan’. A fen erenikich [Harun bin Ma’ruf]; A fen erenikich ren i [‘Abdul ‘Aziz bin Muhammad]; A wor poraus ngeniei [Suhail] seni [seman we] seni [Abu Hurairah] pwe ‘Umar bin Al Khaththab a feito ren Rasulullah salallaahu ‘alaihi wasallam nupwen non ena fansoun a wor ekkoch fefin Quraysh ra fos ngeni non mongungu mi pochokun. Iwe, mürin än Umar tingor mumuta pwe epwe tolong, ekewe fefin ra müttir ütä o op lükün ewe chepel -hijab- -ussun met a mak lon ewe puken Hadith Az Zuhri.