Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

Bize [Mansur bin Abu Muzahim] gürrüň berdi; Bize [Ybraýym], ýagny Ibn Sa'ad gürrüň berdi; Şeýle hem, başga bir ýoldan rowaýat edilýär we bize [Hasan Al Hulwani] gürrüň berdi we ['Abad bin Humeýd] ikisi hem şeýle diýdiler: ['Asyr] maňa habar berdi; we [Hasan] diýdi; bize [Ýakub], ýagny Ibn Ibrahim bin Sa'ad gürrüň berdi; bize [kakam] [Salih] [Ibn Şihab] gürrüň berdi; maňa ['Abdul Hamid bin Abdur Rahman bin Zaýd] gürrüň berdi, [Muhammed bin Sa'ad bin Abi Wakgaş] oňa kakasynyň, ýagny [Sa'adyň] şeýle diýendigini aýtdy: "Bir gezek Omar bin Hattab Resulullahdan sallallahu aleýhi wesellemiň ýanyna baryp görmek üçin rugsat sorady, şol wagt birnäçe Kuraýş aýallary onuň bilen uzyn we batly sesler bilen gürleşýärdiler. Omar içeri girmek üçin rugsat sorandan soň, aýallar derrew turup, perdäniň - hijabyň - arkasynda gizlendiler." Soňra Allahyň Resuly sallallahu aleýhi wesellem Omary ejiz ýylgyryp içeri girmäge çagyrdy. Omar: "Seni näme ýylgyrdýar, eý Allahyň Resuly!" diýdi. Allahyň Resuly sallallahu aleýhi wesellem şeýle jogap berdi: "Eý, Omar, aslynda men özüm hem meniň bilen bolan aýallara geň galýaryn. Sebäbi olar seniň sesiňi eşidenlerinde derrew gizlendiler". Soňra Omar: "Aslynda, sen olaryň hormatyna mynasyp bolan adamsyň" diýdi. Soňra Omar aýallaryň duran perdesine tarap öwrüldi we: "Eý, öz duşmanlary bolan adamlar, menden gorkýarsyňyzmy, Allahyň Resulyndan gorkmaýarsyňyzmy?" diýdi. Kuraýş aýallary: "Hawa, sebäbi sen Allahyň Resulyndan has zalymsyň!" diýip jogap berdiler. Soňra Allahyň Resuly sallallahu aleýhi wesellem: "Janym elinde bolana kasam bolsun, eý, Omar, hiç bir şeýtan seniň ýolyňdan geçip gitmez, ýöne seniň ýoluňdan gaça durmak üçin başga bir ýola öwrüler" diýdi. [Harun bin Maruf] bize şeýle diýdi; [Abdul Aziz bin Muhammed] bize gürrüň berdi; [Suhaýl] maňa [kakasyndan] [Abu Hureýradan] habar berdi: Omar bin Al Hattab Allahyň Resulynyň (sallallahu aleýhi we sellem) ýanyna geldi, şol wagt Kuraýşyň käbir aýallary oňa batly gürleşýärdiler. Omar içeri girmek üçin rugsat sorandan soň, aýallar derrew turup, Az-Zuhri hadysynda görkezilişi ýaly perdäniň - hijabyň - arkasynda gizlendiler.