Representativ hadith
Nabi membakar dan menebang kebun kurma Bani An-Nadhir di Al-Buwairah
Imam Tirmidzi : 1472حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَلَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَتَخْرِيبِ الْحُصُونِ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَنَهَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَنْ يَقْطَعَ شَجَرًا مُثْمِرًا أَوْ يُخَرِّبَ عَامِرًا وَعَمِلَ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَهُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ بِالتَّحْرِيقِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ وَقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ و قَالَ أَحْمَدُ وَقَدْ تَكُونُ فِي مَوَاضِعَ لَا يَجِدُونَ مِنْهُ بُدًّا فَأَمَّا بِالْعَبَثِ فَلَا تُحَرَّقْ و قَالَ إِسْحَقُ التَّحْرِيقُ سُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَنْكَى فِيهِمْ
Qutaibah berättade för oss, Al-Layth berättade för oss från Nafi' från Ibn Umar, att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) högg ner och brände dadelpalmträdgårdarna i Banu Nadhir, i regionen Buwayrah. Sedan uppenbarade Allah Sin vers: "Vad ni än hugger ner från de icke-troendes dadelpalmer eller låter stå på deras vinstockar, sker det med Allahs tillåtelse; och eftersom Han avser att förödmjuka de onda." -Qs. Al-Hashr: 5-I detta kapitel finns en liknande hadith från Ibn Abbas. Denna hadith är hasan sahih. Vissa lärda håller fast vid denna hadith, och de bestrider inte tillåtelsen att hugga ner dadelpalmer och förstöra fort. Men vissa andra anser det vara makrooh, och detta är Al-Auza'is åsikt. Al Auza'i sade: "Abu Bakr As-Siddiq har förbjudit att hugga ner fruktträd eller förstöra byggnader, och muslimerna efter honom gjorde också som Abu Bakr As-Siddiq gjorde." Imam Shafi'i sade: "Det är inget fel med att bränna och hugga ner fruktträd i fiendens territorium." Imam Ahmad sade: "I vissa fall är det okej att göra det, men om det orsakar meningslöshet är det inte tillåtet att bränna." Medan Ishaq sade: "Om bränning kan orsaka skada på fienden är det sunnah."