Hadits Perwakilan
Nabi membakar dan menebang kebun kurma Bani An-Nadhir di Al-Buwairah
इमाम तिर्मिधी : 1472حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَلَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَتَخْرِيبِ الْحُصُونِ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَنَهَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَنْ يَقْطَعَ شَجَرًا مُثْمِرًا أَوْ يُخَرِّبَ عَامِرًا وَعَمِلَ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَهُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ بِالتَّحْرِيقِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ وَقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ و قَالَ أَحْمَدُ وَقَدْ تَكُونُ فِي مَوَاضِعَ لَا يَجِدُونَ مِنْهُ بُدًّا فَأَمَّا بِالْعَبَثِ فَلَا تُحَرَّقْ و قَالَ إِسْحَقُ التَّحْرِيقُ سُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَنْكَى فِيهِمْ
आम्हाला [कुतायबाह] यांनी सांगितले, ज्यांनी [अल-लैथ] यांच्याकडून, त्यांनी [नाफी] यांच्याकडून, त्यांनी [इब्न उमर] यांच्याकडून सांगितले की: "अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी बनी नदिरच्या खजूरच्या बागा, विशेषतः बुवैराह परिसरात, कापून जाळल्या." मग अल्लाहने आपली आयत नाझिल केली: '(अविश्वासूंच्या ताडवृक्षांपैकी जे तुम्ही कापून टाकले किंवा त्यांच्या खोडावर उभे ठेवले, ते सर्व अल्लाहच्या परवानगीने झाले; आणि कारण त्याने दुष्टांना अपमानित करायचे होते)' – सूरा अल-हश्र: ५. या अध्यायात इब्न अब्बास यांचा एक समान हदीस आहे. हा हदीस हसन सहीह दर्जाचा आहे. काही विद्वान या हदीसवर अवलंबून आहेत आणि त्यांना खजूरच्या झाडांची कत्तल व किल्ल्यांचे नाश करण्यास परवानगी असल्यास हरकत नाही. तथापि, इतर काहीजण अशा कृतींना नापसंत (मकरूह) मानतात, आणि हा अल्-औझाई यांचा दृष्टिकोन आहे. अल्-औझाई म्हणाले, "अबू बक्र अस-सिद्दीक यांनी फळझाडांची कत्तल किंवा इमारतींचे नाश करण्यास मनाई केली, आणि त्यांच्यानंतरचे मुसलमानही अबू बक्र अस-सिद्दीक यांच्याप्रमाणेच वागत होते." इमाम शफीई म्हणाले, "शत्रूच्या प्रदेशात फळझाडे जाळणे आणि कापणे परवानगी आहे." इमाम अहमद म्हणाले, "काही प्रसंगी तसे करणे परवानगी आहे, परंतु जर ते वाया घालवण्यास कारणीभूत ठरले, तर जाळणे परवानगी नाही." दरम्यान, इशाक यांनी सांगितले, "जर जाळण्यामुळे शत्रूला हानी पोहोचत असेल, तर ते सुन्नाह आहे."