Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

A tene na e [Al Ansari], a tene na e [Ma’n] atene na e [Malik] so alondo na [Ibn Shihab] so alondo na [Abu Salamah] so alondo na [Jabir] so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Zo so a mû na lo mbeni sese ndali ti lo nga na ahale ti lo, a mû na lo pëpe matabisi ti zo so . zo so amû ni, ngbanga ti so lo mû mbeni matabisi so na popo ni a yeke wara ahéritier ti lo’. Abu Isa atene; Hadith so ayeke tâ tënë, tongana ti so [Ma’mar] afa nga na ambeni mingi so alondo na [Az Zuhri] tongana mbaï ti [Malik]. Ambeni na popo ti ala afa peko ti ye so alondo na Az Zuhri me ala sara tënë pëpe na yâ ti hadith ni na ndo ti lafazh wa li’qabihi. A fa nga hadith so na lege ti mbeni lege nde so alondo na Jabir so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: ‘A lingbi ti mû Umra na sewa, me pëpe na ahale ti ala’. Hadith so ayeke tâ tënë na a yeke mbeni fango lege teti mungo maboko na azo na lege ti ambeni wandara, ala tene; Tongana zo so amû ye ni atene; Matabisi so ayeke ndali ti mo na yâ ti gigi ti mo kue nga ndali ti ahale ti mo, tongaso matabisi ni ayeke ndali ti zo so a mû ni na lo nga ayeke kiri na kozo zo ni pëpe. Me, tongana zo so amû ye ni atene tongaso pëpe ndali ti ahale ti lo, a yeke kiri na kozo zo ni tongana zo so a mû na lo ye ni akui, so ayeke bango ndo ti Malik bin Anas na Ash Syafi’i. Na a fa peko ti mbeni lege nde so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: ‘A lingbi ti mû Umra na sewa ti lo’. Hadith so ayeke mbeni fango lege teti mungo maboko na azo na lege ti ambeni wandara, ala tene; Tongana zo so a mû na lo ni akui, a yeke mû matabisi ni na ahéritier ti lo, tongana mbeni ayeke dä pëpe a yeke mû ni na ahale ti lo, so ayeke bango ndo ti Sufyan Ats Tsauri, Ahmad na Ishaq.