Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Guri [Al Ansari] kontatu ziguten, guri [Ma'n] kontatu ziguten, guri [Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek [Abu Salamah]-ek [Jabir]-ek kontatu ziguten, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Lur zati bat beretzat eta bere ondorengoentzat ematen zaion edonork, oparia eman zaion pertsonarentzat da, ez da itzuli eman duen pertsonara, oinordekoak barne hartzen dituen oparia eman duelako'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da, [Ma'marrek] kontatzen duen bezala eta [Az Zuhri]-rengandik askoz gehiago daude [Malik-en narrazioa bezalakoak]. Batzuk Az Zuhri-tik kontatu ziren, baina ez zuten hadithean wa li'aqabihi esaldia aipatu. Hadith hau Jabir-en beste kanal batetik ere kontatu zen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, esan zuen: 'Umra familiari eman dakioke, baina ez ondorengoei'. Hadith hau benetakoa da eta karitaterako jarraibide bat da jakintsu batzuen arabera, argudiatzen baitute; Emaileak esaten badu: Opari hau zuretzat da zure bizitza osoan eta zure ondorengoentzat, beraz, oparia eman zitzaion pertsonarentzat da eta ez da lehenengo pertsonara itzultzen. Hala ere, emaileak ez badu bere ondorengoentzat horrela esaten, orduan lehenengo pertsonara itzultzen da eman zitzaion pertsona hiltzen bada, hau da Malik bin Anas eta Ash Syafi'iren iritzia. Eta beste bide batetik kontatu da sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, esan zuen: 'Umra bere familiari eman dakioke'. Hadith hau karitaterako jarraibide bat da jakintsu batzuen arabera, argudiatzen baitute; Emandako pertsona hiltzen bada, oparia bere oinordekoei ematen zaie, eta bat ere ez badago, bere ondorengoei, hau da Sufyan Ats Tsauri, Ahmad eta Ishaq-en iritzia.