Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Нилъеда [Аль Ансарида] бицана, нилъеда [Маъница] бицана [Маликица] [Ибн Шигьабидасан] [Абу Саламатидасан] [Жабиридасан], Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абун букӀанин: «Лъие ракьул участок кьуни гьесие ва гьесул наслуялъе кьурав чиясе кьурав чиясе кьурав чи гурев чиясе лъица гьеб кьураб, щай гурелъул гьес сайгъат кьуна жиндирго ирсчагӀиги гъорлъе ккезарун». Абу ГӀисаца абуна; Гьеб хӀадис битӀарабги ккола, [Маъмарица] бицараб гьадинаб ва [Аз Зухриялдаса] [Маликил] тарих гӀадал жеги гӀемерал хӀадисалги. Гьезул цо-цояз Аз Зугьридасан бицана амма хӀадисалда рехсечӀо лафаж ва лигӀабигьи. Гьеб хӀадисги бачӀана цоги нухдасан Жабиридасан Аварагасдасан, гьес абуна: «ГӀумра кьезе бегьула хъизамалъе, амма гьезул наслуялъе кьезе бегьуларо», - ян. Гьеб хӀадис битӀараб бугин ва цо-цо гӀалимзабазул пикруялда рекъон, садакъаде нухмалъи гьабулеб бугин, гьез дагӀба балеб бугин; Кьолев чияс абуни; Гьеб сайигъат дур гӀумруялъго дуе ва дур наслабазе буго, гьединлъидал сайгъат жиндие кьурав чиясе буго ва тӀоцевесев чиясухъе тӀадбуссунаро. Амма кьолев чияс жиндирго наслабазе гьедин абичӀони гьеб мехалда гьеб тӀоцевесев чиясухъе тӀадбуссунеб букӀуна гьеб кьурав чи хвани, гьединаб пикру ккола Малик бин Анасил ва Аш СяфигӀил. Ва цоги нухдасан бицунеб букӀана Аварагасдасан, гьес абуна: «ГӀумра кьезе бегьула гьесул хъизаналъе», - ян. Гьеб хӀадис цо-цо гӀалимзабазул пикруялда рекъон садакъаде нухмалъи гьабулеб бугин, гьез дагӀба балеб бугин; Гьеб кьурав чи хвани, цинги сайгъат кьола гьесул ирсилазе, гьечӀони цинги гьесул наслабазе, гьединаб пикру буго Суфьян Ац ЦӀаурилги, АхӀмадилги, ИсхӀакъилги.