Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }السُّورَةَقَالَ عَمْرٌو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ وَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ

Висьталіс миянлы [Ибн Абу Умар] висьталіс миянлы [Суфьян]сянь [‘Амр бин Динар]сянь [Аль Хасан бин Мухаммад т.е. Ме кывлі [Али бин Абу Талиблысь] шуӧмсӧ; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям ыстіс миянӧс, сідзкӧ, менӧ, Аз Зубайрӧс, да Аль Микдад бин Аль Асвадӧс. Сійӧ шуис: «Мун, кытчӧдз он во Раудха Хах нима местаӧ, ӧд збыльысь сэні нывбаба, коді нуӧ письмӧ, сэсся босьт сылысь да вай меным». Сэсся ми петім да каньясным галопӧн котӧртісны, кытчӧдз эз воны Раудха Хах дорӧ, и, тыдалӧ, паныдасьлім нывбабакӧд, сэсся шуим; письмӧсӧ лэдз! Сэсся нывбаба шуис; Письмӧ эг вай. Сэсся ми шуам; збыльысь письмӧсӧ лэдзин либӧ паськӧмтӧ лэдзин! Али шуис; сэсся нывбаба перйис письмӧсӧ плетеной юрсисьыс -бун, бун-. Али шуис; сэсся ми нуим нывбабаӧс Пророк дорӧ саллаллаху алейхи васаллям дорӧ да артмис, мый письмӧыс Хатиб бин Абу Балтасянь Меккаын мушрикъяслы, сійӧ юӧртіс налы пророк саллаллаху алейхи васаллямлӧн кутшӧмкӧ делӧяс йылысь. Сэсся шуис: «Мый нӧ тайӧ, Хатиб?» Хатиб шуис; Эн тэрмась менӧ мыждыны, о Аллахлӧн Ыджыд Ыджыд! Збыльысь, ме вöлi мортöн, кодi олiс курейш войтыр пöвстын да эз вöв налöн потомокысь, а найöс, кодъяс вöлiны тіянкöд мухаджиръяс пöвстысь, вöлiны рöдвужöн, кодъяскöд найö дорйисны ассьыныс семьяяссö да эмбурсö Меккаын. И ме кӧсйи, пока менам накӧд рӧдвужыс эз ло, сетны служба, кодӧн найӧ вермисны видзны менсьым рӧдвужлунӧс, и ме тадзи эг сы понда, мый ме лои кафирӧн да эновті ассьым дінмуӧс, а абу сыысь, мый ме радлі ислам воӧм бӧрын невериелы. Сэсся Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуис: сійӧ прав. Сэсся Умар бин Аль-Хатхаб, медым Аллах рад лоас сыысь, шуис; Мед ме тайӧс лицемерлысь морӧссӧ жугӧда, о Аллахлӧн Ыджыд Ыджыд! Сэсся Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуис: «Збыльысь сійӧ участвуйтіс Бадр тышын, тӧданныд-ӧ ті, мый позяс, мый Аллах, гашкӧ, видзӧдліс Бадрса экспертъяс вылӧ да шуис: «Вӧч, кыдзи тіянлы кажитчӧ, збыльысь ме прӧститі тэнсьыд мыжъястӧ?». Али шуис; сэсся тайö письмöыс воис Хатиб бин Абу Балтаа йылысь: «О ті, эскысьяс, энö босьтöй Менсьым врагъясöс да ассьыныд врагъястö лояльнöй ёртъясöн». -КС. Алмумтанганах 1-, Амр шуис; Кыдзи ме тöда, Ибн Абу Рафи вöлi Али бин Абу Талиблöн секретарöн. Тайӧ хадисыс хасан сахих хадис, и сійӧ Умарсянь да Джабир бин Абдулласянь, и абу сӧмын ӧти морт висьталӧма тайӧ хадиссӧ Суфьян бин Уяйнасянь татшӧм ногӧн. А шуисны тайö редакциянас: збыльысь пö письмöсö петкöдлан либö паськöмтö перйöны! И сійӧ тшӧтш висьталӧма [Абу Абдур Рахман Ас Суламисянь] [Алисянь] татшӧм хадис моз, кодсюрӧ на пиысь казьтыштіс сылы: збыльысь тэ лэдз письмӧсӧ либӧ ми тэнсьыд паськӧмтӧ перъям.