Hadith Representative
Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar
Imam Tirmidzi : 3227حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }السُّورَةَقَالَ عَمْرٌو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ وَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ
Ayebisaki biso [Ibn Abu Umar] ayebisi biso [Sufyan] uta na [‘Amr bin Dinar] uta na [Al Hasan bin Muhammad i.e. Al Hanafiyyah] uta na [‘Ubaidullah bin Abu Rafi’], alobaki; Nayokaki [Ali bin Abu Talib] koloba; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atindi biso, elingi koloba ngai, Az Zubair, na Al Miqdad bin Al Aswad. Alobaki: ‘Kende tii okokóma na esika oyo babengi Raudhah Khakh, mpo ya solo ezali na mwasi moko oyo amemi mokanda, na nsima zwa yango epai na ye mpe memela ngai yango’. Na nsima tobimaki mpe bampunda na biso ekendeki mbangu tii tokómaki na Raudhah Khah, mpe emonani ete tokutanaki na mwasi moko, na nsima tolobaki; bimisa mokanda yango! Bongo mwasi yango alobaki; Namemaki mokanda te. Na nsima tolobi ete; vraiment obimisi mokanda to olongoli bilamba! Ali alobaki; na nsima mwasi yango abimisaki mokanda yango na nsuki na ye oyo ekangamaki -bun, bun-. Ali alobaki; sima tomemaki mwasi yango epayi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe emonanaki ete mokanda yango ezalaki ya Hathib bin Abu Balta’ah epai ya ba polythéistes na Mecque, ayebisaki bango mwa makambo ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Na nsima alobaki ete: ‘Ee Hathib, oyo ezali nini?’ Hathib alobaki ete; Kokende mbangu te mpo na kopesa ngai etumbu, O Ntoma ya Nzambe! Kutu, nazalaki moto oyo azalaki kofanda na kati ya bato ya Quraish mpe nazalaki moko ya bakitani na bango te, nzokande baoyo bazalaki elongo na bino uta na kati ya ba muhajirin bazalaki na bandeko oyo bazalaki kobatela na bango mabota mpe biloko na bango na Mecque. Mpe nalingaki, atako nazalaki na molɔngɔ́ te epai na bango, kopesa mosala oyo bakokaki kobatela boyokani na ngai na yango, mpe nasalaki yango te mpo ete nazalaki moto oyo azali kondima te mpe natikaki lingomba na ngai mpe te mpo ete nasepelaki na kozanga kondima nsima ya boyei ya Islam. Sima Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: azalaki na raison. Na sima Umar bin Al Khathab, tika ete Allah asepela na ye, alobaki; Tika nakata nkingo ya hypocrite oyo, O Ntoma ya Allah! Sima Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo azalaki kosangana na etumba ya Badr, boyebi ete ekoki kozala ete Allah akoki kotala ba Experts ya Badr mpe alobaki: ‘Sala ndenge olingi, solo nalimbisi masumu na yo?’. Ali alobaki; sima mokanda oyo ekita na oyo etali Hathib bin Abu Balta’ah: ‘Ee bino baye bondimi, bozua banguna na Ngai pe banguna na bino te na baninga ya sembo’. -QS. Almumtanganah 1-, ‘Amr alobaki; Na ndenge nayebi, Ibn Abu Rafi’ azalaki secrétaire ya Ali bin Abu Talib. Hadith oyo ezali hadith ya hasan sahih, pe ewuti na Umar na Jabir bin Abdullah, pe kaka mutu moko te alobeli hadith oyo ewutaki na Sufyan bin 'Uyainah boye. Et balobi na éditorial oyo : est-ce que vraiment oko bimisa mokanda to okolongola bilamba ! Mpe elobami mpe uta na [Abu Abdur Rahman As Sulami] uta na [Ali] lokola hadith oyo, basusu kati na bango balobelaki ye: solo obimisa mokanda soki te tokolongola yo bilamba na yo.