Hadith Representative
Allah berfirman: hambaku telah melakukan dosa lalu dia tahu bahwa ia memiliki tuhan yang mengampuni dosa dan menyiksanya, aku telah mengampuni hambaku…
Imam Muslim : 4953حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُويَةَ الْقُرَشِيُّ الْقُشَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ ذَنْبًا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَذَكَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَفِي الثَّالِثَةِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
A fen erenikem [‘Abdul A’la bin Hammad] a fen erenikich [Hammad bin Salamah] seni [Ishaq bin ‘Abdullah bin Abu Talhah] seni [‘Abdurrahman bin Abu ‘Amrah] seni [‘Abu Hurairah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi Subhanaala wasallam’ a fen apasa, ‘Alaihi Subhanaala wasallam’ a fen apasa pwe Kot a fen apasa pwe “Apdul A’la bin Abu Talhah.” a emon aramas mi fen tipis. Mwirin ena, a iotek me iotek; ‘O Allah, kopwe omusano ai kewe tipis! ’ Iwe, Allah Subhanahu Wa Ta’ala a apasa: ‘Enlet, Nei chon angang a apasa pwe a tipis, me a silei pwe a wor an Kot mi tongeni omusalo tipis are apungu i pokiten tipis’. Iwe, ewe aramas a tipissefäl me a iotek; ‘O Allah, kopwe omusano ai kewe tipis! ’ Ina minne, Allah Subhanahu Wa Ta’ala a apasa: ‘Nei chon angang a tipis, me a silei pwe a wor emon Kot mi omusalo tipis are apwungu noun kewe chon angang pokiten tipisir. Ina minne, kopwe fori met chok ka mochen, pun upwe fokkun omusomus ngonuk -ika kopwe aier-'. Apdul A’la a apasa; ‘Use sinei ika Rasulullah a apasa: ‘Kopwe fori usun chok ka mochen’ ewe aulungatin ika aulungatin fansoun’. Apu Ahmad a apasa; a erenikem pwe Muhammad bin Zanjuyah Al Qurasyi Al Qusyairi a erenikich ‘Abdul A’la bin Hammad An Narsi ren ei sanad. A erenikem [‘Abd bin Humaid] a ereniei [Apul Walid] a erenikem [Hammam] a erenikem [Ishaq bin ‘Apdullah] a apasa; Lom lom, lon Medina a wor emon aramas mi aporausa eu poraus, a kan iteni [Apturrahman] a apasa; Ua rongorong an apasa; Ua rongorong [Apu Hurairah] a apasa; Fan eu ua rongorong ewe Soufos a apasa: Emon chon angang a fori tipis...-iei wewen ewe Hadith an Hammad bin Salamah ren an apasa ewe lafazh; - ‘a fori tipis,’ fan ulungat. Iwe ewe aulungatin fansoun a apasa; ‘Ngang - Allah - ua omusano nei chon angang, iwe kopwe fori usun chok om mochen’.