Mimpi sebagai pendusta, menghianati Al Qur'an. pezina, pemakan riba

بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ

Ibinalita sa amin [Musa bin Isma'il] Ibinalita sa amin [Jarir bin Hazim] Ibinalita sa amin [Abu Raja'] mula kay [Samrah bin Jundab] na nagsabi; Nakaugalian ng Propeta, sallallaahu'alaihiwasallam, na nang matapos siyang magsagawa ng panalangin, humarap siya sa amin at nagsabi, "Sino sa inyo ang nanaginip kagabi?" Siya (Samrah bin Jundab) ay nagsabi: "Kung ang isang tao ay nanaginip, ang taong iyon ay magkukuwento nito, doon niya sasabihin: "Maa sya-allah" (sa kalooban ni Allah)." Isang araw ay tinanong niya kami: "May nananaginip ba sa inyo?" Sumagot kami: "Wala". Aniya, "Ngunit kagabi ay nanaginip ako kung saan dalawang lalaki ang lumapit sa akin at hinawakan ako sa kamay at dinala ako sa banal na lupain (Al Muqaddasah). May isang lalaking nakatayo roon at isa pa ang nakaupo roon na may hawak na isang kurbadong bakal na baras (karaniwang ginagamit sa pagsasabit ng mga bagay). Ang ilan sa aming mga kasama ay nagsabi mula kay Moises na: ang bakal na baras ay ipinasok sa isang gilid ng bibig ng lalaki (mula sa mga bagang) hanggang sa tumagos ito sa likod ng kanyang leeg. Pagkatapos ay ginawa rin ang parehong bagay sa kabilang gilid ng kanyang bibig, pagkatapos ay tinanggal ito sa kanyang bibig at muling ipinasok at iba pa. Nagtanong ako: "Ano ang ibig sabihin nito?" Ang dalawang lalaking nagdala sa akin ay nagsabi, "Humayo ka." Kaya pumunta kami sa ibang lugar at narating ang isang lalaking nakahiga sa kanyang leeg, habang ang isa pang lalaki ay nakatayo sa kanyang ulo na may hawak na bato o isang malaking bato upang basagin ang kanyang ulo. Nang hampasin niya ito, ang bato ay nabasag ang kanyang ulo. Kaya lumapit ang lalaki sa kanya upang kunin ito at hindi siya tumigil sa paggawa nito hanggang sa ang kanyang ulo ay buo muli tulad ng dati, pagkatapos ay hinampas niya itong muli ng bato hanggang sa ito ay madurog. Nagtanong ako: "Sino ang taong ito?". Pareho silang sumagot: "Pumunta ka." Kaya't naglakbay kami hanggang sa makarating kami sa isang butas na parang apoy kung saan makitid ang itaas at malapad ang ilalim at sa ilalim ay may apoy na sinisindihan na, kung ilalapit ang apoy, sila (ang mga nakatira) ay aakyat at kapag ito ay napatay ay babalik doon ang mga nakatira, ang mga nakatira ay binubuo ng mga lalaki at babae. Tinanong ko: "Sino sila?". Pareho silang sumagot: "Pumunta ka." Kaya't naglakbay kami hanggang sa makarating kami sa isang ilog na ang tubig ay dugo, at may isang lalaking nakatayo sa gitna ng ilog." Sinabi, [Yazid] at [Wahb bin Jarir] mula kay [Jarir bin Hazim]: 'At sa pampang ng ilog ay may isang lalaking may hawak na bato. Nang humarap sa kanya ang taong nasa gitna ng ilog at gustong makaahon sa ilog, ang lalaking may hawak ng bato ay nagbato ng bato patungo sa kanyang bunganga hanggang sa bumalik siya sa kanyang dating pwesto sa gitna ng ilog, at nangyari nga, sa tuwing aahon siya sa ilog, binabato ko ito ng mga bato upang bumalik ito sa dating pwesto. Tinanong ko: "Ano ang ibig sabihin nito?" Pareho silang sumagot: "Sige." Kaya't naglakad kami hanggang sa makarating kami sa isang luntiang hardin, kung saan puno ng malalaking puno habang sa ilalim nila ay may isang matandang lalaki at mga bata at may isang lalaki malapit sa puno na may hawak na apoy. Nang sindihan niya ang apoy, kinuha ako ng dalawang lalaking nag-akyat sa akin sa puno at inilagay ako sa isang bahay (nayon) na hindi ko pa nakita noon at kung saan ay may mga lalaki, matatanda, kabataan, kababaihan at mga bata. Pagkatapos ay inilabas nila ako mula roon at muling dinala ako sa tuktok ng puno, pagkatapos ay inilagay ako sa isang mas maganda at mas magandang bahay, kung saan ay may mga matatanda at kabataan. Sinabi ko: "Isama ninyo ako ngayong gabi at ipaliwanag ninyo sa akin ang aking nakita." Kaya't sinabi nilang dalawa, "Sige. Tungkol naman sa taong nakita mong tinusok ng bakal ang bibig ay isang taong mahilig magsinungaling at kapag nagsasalita ay lagi siyang nagsisinungaling, kaya't dadalhin siya sa abot-tanaw at tratuhin nang ganoon hanggang sa Araw ng Pagkabuhay. Tungkol naman sa taong nakita mong nabali ang ulo ay isang taong tinuruan ng Qur'an ni Allah, pagkatapos ay natulog siya isang gabi ngunit hindi isinabuhay ang Qur'an sa araw, kaya't tratuhin siyang ganoon hanggang sa Araw ng Pagkabuhay. At ang mga nakita mo sa pugon ng apoy ay ang mga nangalunya, habang ang mga nakita mo sa gitna ng ilog ay ang mga kumuha ng tubo, habang ang matandang lalaki sa ilalim ng puno ay si Propeta Ibrahim 'sumakanya nawa ang kapayapaan,' habang ang mga bata sa paligid niya ay maliliit na anak ng sangkatauhan. Tungkol naman sa taong nagpaningas ng apoy ay ang anghel na nagbabantay sa Impiyerno, habang ang unang bahay na iyong pinasok ay ang bahay ng lahat ng mananampalataya, habang ang bahay na ito ay ang nayon ng mga martir, at ako si Gabriel at ito si Mika'il, kaya itaas mo ang iyong ulo. Kaya't itinaas ko ang aking ulo at may parang ulap sa itaas ng aking ulo. Pareho silang nagsabi, "Iyan ang lugar mo." Sabi ko, "Papasukin mo ako sa bahay ko." Sabi nilang dalawa, "Ang buhay mo ay natitira pa at hindi pa natatapos, at kapag natapos na ito, tiyak na papasok ka sa bahay mo."