Adam yang Allah ciptakan dengan tangan-Nya

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي قَدْ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي وَلَا فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ شَاءَ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا فَنَأْتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَآتِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِيَ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَقَالَ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ

გვითხრა, ['აფანმა] გვითხრა [ჰამადმა] [ალი ბინ ზაიდისგან] [აბუ ნადროჰისგან], მან თქვა: [იბნ აბასმა] ერთხელ ბაშროჰის ამბიონზე გვიქადაგა. მან თქვა; წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: მართლაც, არ არსებობს წინასწარმეტყველი, თუ მას არ აქვს ლოცვა, რომელიც გამოიყენა მსოფლიოში. და მართლაც, მე გადავარჩინე ჩემი ლოცვა, რათა შევძლო შუამავალი ჩემი ხალხისთვის. მე ვარ ადამის შვილების წინამძღოლი განკითხვის დღეს და არა ამპარტავანი. მეც პირველი ვიყავი, ვინც მისი საფლავი გაიხსნა, არა რომ ამპარტავანი ვიყავი. ჩემს ხელშია მოთავსებული ქების დროშა და არა სიამაყე. ადამი და სხვები ჩემი დროშის ქვეშ არიან და არა ამპარტავნები. ადამიანებისთვის განკითხვის დღე ძალიან გრძელია, ამიტომ ზოგიერთი მათგანი სხვებს ეუბნება: მოდით წავიდეთ ადამთან, კაცობრიობის მამასთან, რათა ის სთხოვს ალაჰ აზა ვა ჯალას შუამავლობას ჩვენთვის და ჩვენს შორის არსებული საკითხების გადასაწყვეტად. ისინი მივიდნენ ადამ ალაიჰის სალამთან და უთხრეს: ადამ, შენ ხარ ის, ვინც შექმნა ალლაჰმა თავისი ხელებით და შეგქმნა თავის სამოთხეში და ანგელოზები შენს წინაშე თაყვანს სცემდა. ასე რომ, სთხოვეთ ჩვენს რაბას შუამავლობა ჩვენთვის და გადაწყვიტოს საქმეები ჩვენს შორის. მაშინ ადამმა უპასუხა: მართლაც, მე არ ვარ შენთვის შესაფერისი ადამიანი და ჩემი შეცდომების გამო სამოთხიდან განდევნილი ვარ. და ნამდვილად არაფერია ჩემთვის დღეს ჩემზე უფრო მნიშვნელოვანი. მაგრამ მივიდა ნოეს, წინასწარმეტყველთა წინამძღოლი. მივიდნენ ნოესთან და უთხრეს: ნოე, სთხოვე ჩვენს რაბას შუამავლობა ჩვენთვის და გადაწყვიტოს საქმეები ჩვენ შორის. მაშინ ნოემ უპასუხა: სინამდვილეში მე არ ვარ შენთვის შესაფერისი ადამიანი, ფაქტობრივად გამოვიყენე ჩემი ლოცვები, რომლითაც დავხრჩობდი დედამიწის მკვიდრნი. და მართლა არაფერია ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ჩემი თავი. მაგრამ მივიდა აბრაამთან, ალლაჰის საყვარელთან. ასე რომ, ისინი მივიდნენ იბრაჰიმ ალაჰის სალამთან და უთხრეს: იბრაჰიმ, სთხოვე ჩვენს რაბას შუამავლობა ჩვენთვის და გადაწყვიტოს საქმეები ჩვენს შორის. მერე უპასუხა: ფაქტობრივად მე არ ვარ შენთვის შესაფერისი ადამიანი, ფაქტიურად სამჯერ მოვიტყუე. და ალლაჰს, მან ეს არ გააკეთა გარდა იმისა, რომ დაეცვა ალლაჰის სარწმუნოება, კერძოდ, მისი სიტყვები: "მაშინ მან თქვა: "ნამდვილად ავად ვარ" (QS. Ash Shoffaat: 89) და მისი სიტყვები "... სინამდვილეში ეს არის დიდი ქანდაკება, რომელმაც ეს გააკეთა, ამიტომ ჰკითხეთ კერპებს, შეუძლიათ თუ არა ლაპარაკი." და რეალურად არაფერია ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანი, გარდა ჩემი თავისა, მაგრამ მოვიდა მუსა ალაჰი, რომელსაც ადიდებდა ალლაჰი თავისი გზავნილით და სიტყვით, და უთხრეს: ო, მუსა, შენ ხარ ის, ვინც ალაჰმა განადიდა თავისი გზავნილით, სთხოვე შენს რაბს, რომ მე მივიღე პასუხი that should not be killed. And truly nothing is more important to me today than myself. But there came to Jesus, the spirit of God and His words. So they came to Jesus and said; O Jesus, ask our Rabb to intercede for us, and decide matters between us. Then Jesus answered; Indeed, I am not the right person for you, in fact I have been made a god besides Allah. And truly nothing is more important to me today than myself. However, what do you think if jewelry is მოთავსებულია დახურულ ჭურჭელში, შეგვიძლია ვიცოდეთ შიგნით არსებული ნივთის ღირებულება, სანამ სახურავი არ გაიხსნება? : მათ უპასუხეს: არა. მან თქვა: შემდეგ იესომ თქვა: მართლაც, მუჰამედ შალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამ არის წინასწარმეტყველთა ბეჭედი და ის ასევე იმყოფება ამ დღეს და ყველა მისი წარსული და მომავალი ცოდვა მიეტევება მას. რასულულა შალალაჰაჰა ალაჰი ვასლამმა თქვა: შემდეგ ისინი მოვიდნენ ჩემთან და თქვეს: ო მუჰამედ, სთხოვე ჩვენს რაბას შუამავლობა ჩვენთვის და ჩვენს შორის არსებული საკითხების გადაწყვეტა. ასე რომ, მე ვუპასუხე: მე მაქვს ამის უფლება, სანამ ალაჰ აზა ვაჯალა არ დაუშვებს ამას, ვისაც სურს და კმაყოფილია. და თუ ალაჰ აზა ვაჯალას სურს რაღაცის გადმოცემა თავის ქმნილებებს შორის, არის მოწოდება, რომელიც მოუწოდებს "სად არიან აჰმად და მისი ხალხი?". ჩვენ ვართ უკანასკნელები და ასევე პირველები, ჩვენ ვართ უკანასკნელი ხალხი და ჩვენ ვართ პირველი ხალხი, ვინც ანგარიშზეა. შემდეგ სხვა ხალხი ჩვენი გზიდან მოშორდა და ჩვენ გავიქეცით ჩვენი სახეებითა და კიდურებით გაბრწყინებული აბესტის ნიშნებით”. ამიტომ ხალხმა თქვა; თითქმის ყველა ეს ადამიანი გახდა წინასწარმეტყველი. მერე სამოთხის კართან მივედით, კარს ავიღე და დავაკაკუნე, მერე ვიღაცამ მკითხა: ვინ ხარ? მე ვუპასუხე: მე ვარ მუჰამედი. ასე რომ, კარი გაიღო, შემდეგ მე შევხვდი ჩემს რაბ 'აზა ვაჯალას, რომელიც მის სკამზე ან ტახტზე იჯდა - ჰამედი ყოყმანობდა - ამიტომ დავეცი და ძირს დავეცი, შემდეგ შევაქებ მას ქებით, რომელიც არასდროს უთქვამს ვინმეს ჩემამდე ან ვინმეს ჩემს შემდეგ. მაშინ მითხრეს: ო მუჰამედ, ასწიე თავი! ითხოვე და მოგეცემა, თქვი და შენი სიტყვა მოისმენს და შუამავლობა სთხოვე და მოგეცემა! მერე თავი ავწიე და ვუთხარი; ო, ჩემო რაბ, ჩემო უმმა... ჩემო უმმა... ასე თქვა: ამოიღეთ ვინც გულში აქვს ამის და ამის ზომა, ჰამადმა ეს ზეპირად არ იცის. მერე გავიმეორე, თავი დავუქნიე და რაც ვთქვი. ასე მითხრეს: ასწიე თავი და ილაპარაკე და ისმის, ითხოვე და მოგეცემა, შუამავლობა ითხოვე და შესრულდება. შემდეგ მე ვთქვი: ო, რაბი, ჩემო უმმა... ჩემო უმმა... ასე რომ, მან თქვა: ამოიღეთ ვინმე, ვის გულშიც არის ესა თუ ის საზომი, გარდა ზემოთ აღნიშნულისა. მერე კიდევ ერთხელ გავიმეორე, თავი დავანებე და როგორც ადრე ვთქვი. ასე მითხრეს: ასწიე თავი, ილაპარაკე და ისმის, ითხოვე და მოგეცემა და შუამავლობა ითხოვე და შესრულდება. შემდეგ მე ვთქვი: ო, რაბი, ჩემო უმმა... ჩემო უმმა... ასე რომ, მან თქვა: ამოიღეთ ვინც გულში აქვს ესა თუ ის საზომი, გარდა პირველი და მეორე.