Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يَكُونُ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرًا مِنْ الْجَالِسِ وَالْجَالِسُ خَيْرًا مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرًا مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرًا مِنْ السَّاعِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ عَلَى حَرَّةٍ ثُمَّ لِيَنْجُ مَا اسْتَطَاعَ النَّجَاءَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُفَضِّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلَا يَزِيدُ{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ }الْآيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ وَابِصَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَابِصَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَتْلَاهَا كُلُّهُمْ فِي النَّارِ قَالَ فِيهِ قُلْتُ مَتَى ذَلِكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تِلْكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ حَيْثُ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ تَكُفُّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ وَتَكُونُ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِكَ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ طَارَ قَلْبِي مَطَارَهُ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ فَلَقِيتُ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ فَحَدَّثْتُهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَدَّثَنِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ

Дийцина тхуна [Ӏусман бин Абу Сяиба] аьлла, дийцина тхуна [Вакиъ] [Ӏусман Асы СяхӀам] тӀера цо аьлла; [Муслим бин Абу Бакрата] дийцира соьга [шен дегара], цо элира: «АллахӀан Элчано саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам аьлла: «Фитна кхоллалур ду, цу хенахь охьавижнарг охьахиъначул дика ву, охьахиънарг лаьттачу стагал дика ву, лаьтташ верг лелачу стагал дика ву, ведда лелачу стагал дика ву». -сиха лела-'. Цо - Абу-Бакрата - элира: «ХӀай Делан Элча, хӀун омра до ахь суна?» Цо жоп делира: «Эмкал йолчо иза схьаэца - дӀакъаьстина, цу хенахь нахана гена -, гезарий йолчо схьаэца - дӀакъаьстина -, латта долчо - нахана генахь долу - цу агӀор дӀагӀо». Абу-Бакрата элира: «ХӀай Делан Элча, шегахь хӀума доцчунна хӀун хир ду?». Цо жоп делира: «Шен шаьлта тӀулган лаьтта чу а йиллина, дӀалаца еза цо, цул тӀаьхьа шен кхерамзаллина ларам лаха хьажа веза». Дийцина тхуна [Язид бин Халид Ар Рамлис] аьлла, дийцина тхуна [Муфадхдил] [Айясий] тӀера [Букаир] тӀера [Буср бин СаӀид] тӀера [Хьусайн бин Ӏабдуррахьман Аль АсыджаӀи] тӀера, шена хезна [СаӀд бин Абу ВакъалиллахӀи] хӀара хьадиллахӀаллахӀа́лахӀ Пайхамарера... СаӀда элира: «Ас хаьттира: «ХӀай Делан Элча, сан цӀа чу а вахана, со вен куьг хьалаайдича, хьуна хӀун хетар дара?». РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам жоп делла: «Адаман шина кӀантах тера хила хьо». Язида тӀаккха дешна АллахӀан дош: '-Бакъдерг аьлча, нагахь санна ахь хьайн куьг суна тӀе хьийзадахь со вен..-' Аль-Майдат: 28. Дийцина тхуна [Амру бин Ӏусмана] аьлла, дийцина тхуна [сан дас] аьлла, дийцина тхуна [Сийхаб бин Хираси] из [Аль-Къасим бин Бишаид] из [Аль-Къасим бин ГӀазвадан] [Салим] аьлла, дийцина соьга [Амру бин Вабишах Аль Асадис] шен дегара [Вабишах] [Ибн МасӀудера] цо элира: «Суна хезира РасулуллахӀ саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам олуш...тӀаккха цо хьахийра цхьадолу Абу Бакратан хьадисаш. Ибн МасӀуда аьлла: «Массо а стаг вийнарг ​​– дов бахьана долуш гӀийбат дечу хенахь, Ӏедал а, бахам а къийсам латтор бахьана долуш – жоьжахате гӀур ву». Ас хаьттира: «ХӀай Ибн МасӀуд, маца хилла иза?». Ибн МасӀуда жоп делира: «Аль-Хьарж – стаг вер – даьржинчу деношкахь хилла иза, стаг шен охьахиъначу накъостах кхин теша йиш йолуш вацара». Ас элира: «ТӀаккха ахь соьга хӀун омра до, нагахь санна и хан суна дуьхьалкхетахь?» Ибн МасӀуда жоп делла: «Ахь хьайн бага а, куьйгаш а ларде, тӀаккха хьайн цӀенна ковра хила - ӀадӀе, ара ма вала -». -Вабиша- аьлла: «Цундела Ӏусман вийча, сан дог дрейф йира, иза дӀавахар бахьана долуш». Цул тӀаьхьа машенахь дӀавахара со, Дамасике чу кхаччалц, тӀаккха [Хурайм бин Фатик] вовшахкхетта, ас цуьнга дийцира цунах лаьцна. Цундела цо дуй биира, Шена бен Ӏибадат дан бакъо йоцчу АллахӀан цӀарах, шена а хезнера хӀара хьадис Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, Ибн МасӀуда соьга ма-аллара».