- Fitnah Menghadapi Fitnah Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...

Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يَكُونُ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرًا مِنْ الْجَالِسِ وَالْجَالِسُ خَيْرًا مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرًا مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرًا مِنْ السَّاعِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ عَلَى حَرَّةٍ ثُمَّ لِيَنْجُ مَا اسْتَطَاعَ النَّجَاءَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُفَضِّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلَا يَزِيدُ{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ }الْآيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ وَابِصَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَابِصَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَتْلَاهَا كُلُّهُمْ فِي النَّارِ قَالَ فِيهِ قُلْتُ مَتَى ذَلِكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تِلْكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ حَيْثُ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ تَكُفُّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ وَتَكُونُ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِكَ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ طَارَ قَلْبِي مَطَارَهُ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ فَلَقِيتُ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ فَحَدَّثْتُهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَدَّثَنِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ

Meile [Uthman bin Abu Shaybah] jutustati, et ta ütles, meile [Wakile] jutustati [Uthman Ash-Shahhamilt], et ta ütles; mulle [Muslim bin Abu Bakrahile] jutustati [tema isalt], et ta ütles: „Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) ütles: „Tekib fitna, mille ajal on see, kes lamab, parem kui see, kes istub, see, kes istub, on parem kui see, kes seisab, see, kes seisab, on parem kui see, kes kõnnib, ja see, kes kõnnib, on parem kui see, kes jookseb – kiiresti kõndides –“. Ta (Abu Bakrah) ütles: „Oo, Allahi Sõnumitooja, mida sa käsid mul teha?“ Ta vastas: „Kellel on kaamel, see peaks võtma – minema eraldatusse, eemale inimestest sel ajal –, kellel on kits, see peaks võtma – minema eraldatusse –, kellel on maa – mis on inimestest eemal – see peaks sinna minema.“ Abu Bakrah küsis: „Oo, Allahi Sõnumitooja, kuidas on lood inimesega, kellel midagi ei ole?“ Ta vastas: „Ta peaks oma mõõga kivisesse maasse torkama ja sellest kinni hoidma ning seejärel püüdma leida kaitset oma turvalisuse tagamiseks.“ [Yazid bin Khalid Ar Ramli] rääkis meile, [Mufaddhil] rääkis meile [Ayyashilt], [Bukairilt], [Busr bin Sa'idilt], [Husain bin 'Abdurrahman Al Ashja'i'lt], et ta kuulis [Sa'd bin Abu Waqqasi] prohvetilt (sallallaahu 'alaihi wasallam) sellist hadithit. Sa'd ütles: „Ma küsisin: 'Oo, Allahi Sõnumitooja, mida sa arvad, kui keegi siseneb minu majja ja tõstab käe, et mind tappa?' Allahi Sõnumitooja (sallallaahu 'alaihi wasallam) vastas: 'Olge nagu Aadama kaks poega.'“ Seejärel luges Yazid Jumala sõnu: „Tõesti, kui sa oma käe minu poole liigutad, et mind tappa“ Al Maidah: 28. On meile öelnud [Amru bin Uthman] ütles, on meile öelnud [Mu isa] ütles, on meile öelnud [Shihab bin Khirasy] [Al Qasim bin Ghazwanilt] [Ishaq bin Rashid Al Jazarilt] [Salimilt] ütles, on mulle öelnud [Amru bin Wabishah Al Asadi] oma isalt [Wabishahilt] [Ibn Mas'udilt] ta ütles: „Ma kuulsin Allahi Sõnumitoojat (õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu) ütlemas“ Seejärel mainis ta mõnda Abu Bakrahi hadithi. Ibn Mas'ud ütles: „Kõik mõrva ohvrid – laimu ajal, mis on tingitud vaidlustest ja võitlusest võimu ja vara pärast – lähevad põrgusse.“ Ma küsisin: „Oo Ibn Mas'ud, millal see juhtus?“ Ibn Mas'ud vastas: „See juhtus Al Harji – mõrva – päevil, et mees ei saanud enam oma kaaslast usaldada.“ Ma ütlesin: „Mida sa siis käsid mul teha, kui see aeg kätte jõuab?“ Ibn Mas'ud vastas: „Hoia oma keelt ja käsi, ole siis oma majale vaip – ole vait ja ära mine välja –“ – Wabishah ütles: „Kui Uthman tapeti, oli mu süda tema lahkumise pärast ülirõõmus. Seejärel sõitsin sõidukiga, kuni jõudsin Damaskusesse, kus kohtasin [Khuraim bin Fatikut] ja rääkisin talle sellest. Nii vandus ta Jumala nimel, kellel pole õigust kummardada peale Tema, et ta oli kuulnud seda hadithi ka Allahi Sõnumitoojalt, õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu, nagu Ibn Mas'ud mulle rääkis.“