Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Larangan shalat di dua waktu: Rasulullah melarang shalat setelah shubuh hingga matahari terbit, dan setelah ‘ashar sampai matahari terbenam

Imam Ibnu Majah : 1242

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ

Һөйләне беҙгә [Әл Хәсән бин Дауыт Әл Мөнкәдир] әйтте, беҙгә [Ибн Әбү Фудәйек] [Әҙл Длахаҡ бин Усмандан] [Әл Мәҡбүриҙән] [Әбү Һүрәйрә]ҙән ул әйтте: «Шәфүән Ибнул Мөғәтсәл һораны Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, тип әйтте. һеҙгә нимәлер, һеҙ беләһегеҙ, ә мин белмәйем, — тине ул: — Был нимә? тип әйтте: «Көндөҙ һәм төндә кеше намаҙ уҡый алмаған ваҡыттар буламы?» Ул әйтте: «Эйе, иртәнге намаҙҙы уҡып бөткәнһең икән, намаҙҙы ҡояш сыҡҡансы ҡалдыр, сөнки ул шайтандың ике мөгөҙө араһынан сыға», — тине. Шунан һуң намаҙ уҡығыҙ, сөнки ул ваҡыттағы намаҙҙар ҡояш һөңгө кеүек баш өҫтөндә тура торғансы йөрөй һәм ҡабул ителә. Әгәр ҙә ҡояш башың өҫтөндә һөңгө кеүек тора икән, намаҙҙы ташла, сөнки ул ваҡытта тамуҡ янып тора һәм ҡояш уң ҡашыңдан күскәнсе уның бөтә ишектәре асыҡ. Әгәр ҡояш күскән икән, тимәк, шул ваҡыттағы намаҙ шаһит була һәм ҡабул ителә, тик һеҙ Әср намаҙын уҡыйһығыҙ. Шунан һуң намаҙҙы ҡояш байығансы ҡалдырырға. '

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 105, 113, 125, 260, 336, 343, 576, 1020, 1023, 1132, 1390, 4465, 5570, 6425, 6675, 9574, 10037, 10609, 10617, 10865, 10921, 10993, 11060, 11146, 11255, 11277, 11465, 11466, 16303, 16307, 17247, 17248, 23320
Imam Bukhari : 547, 549, 551, 552, 553, 554, 1122, 1524, 1731, 1858, 3032, 3482, 4022, 5371
Imam Muslim : 1366, 1367, 1368, 1371
Imam Abu Dawud : 1082, 1084, 1206
Imam Tirmidzi : 168
Imam Nasa'i : 515, 558, 559, 563, 564, 565, 567, 569
Imam Ibnu Majah : 1238, 1239, 1240, 1241, 1242
Imam Malik : 457, 458, 461, 463
Imam Darimi : 1397