Hadith Representative
Kemiripan ciri anak dengan lelaki yang dituduhkan tidak membatalkan li'an dan tidak menjatuhkan hukum rajam
Imam Nasa'i : 3416أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا بِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعْرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ خَدْلًا كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَافَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ الشَّرَّ
Dopo vênus informât [Isa bin Hammad] al disè; al à ripuartât a nô [Al Laits] di [Yahya bin Said] di [Abdurrahman bin Al Qasim] di [Al Qasim bin Mohammed] di [Ibn Abbas] che al à dit; 'Li'an al fo menzonât dongje dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in chel timp, Ashim bin 'Adi al disè alc su chest e daspò al partì. Dopo un om dal so popul al vignì a lamentâsi che al veve cjatât cualchidun cun la sô femine. Ashim al dîs; “No son testât di chest fûr che par vie des gnovis peraulis”. Po dopo al le cun lui al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e i contà di cualchidun che al cjatà la sô femine parsore di lui. L’om al jere zâl, al veve pocje cjar e al veve i cjavei drets. Intant, la persone che al acusà, che al cjatà dongje de sô femine, e jere une persone cun la piel marone, robuste e une vore di cjar. Duncje il Rasulullah al à dit: ‘O Allah, dâ la claritât’. Dopo la femine e parturì un frut che al someave ae persone che il so om al menzonave, che al cjatave dongje de sô femine. E il Rasulullah al ordenà ai doi di maledîsi un cul altri -jurament-. Po dopo un om al disè a Ibn Abbas intune assemblee: ‘E je cheste femine chê che al à dit: ‘Se o podessi lapidâ cualchidun cence nissune prove alore o varès lapidât cheste femine’? Ibn Abbas al rispuindè: ‘No. E je une femine che e mostre la brutalitât intal Islam’.