इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ইছলাম আল-হক: কোৰআন আৰু হাদিছ
(সঁচা ইছলাম)



- Rumah Tangga Li'an (sumpah suami istri atas tuduhan zina) Kemiripan ciri anak dengan lelaki yang dituduhkan tidak membatalkan li'an dan tidak menjatuhkan hukum rajam
হাদিছ :
হাদিছ : 1
হাদিছ
Kemiripan ciri anak dengan lelaki yang dituduhkan tidak membatalkan li'an dan tidak menjatuhkan hukum rajam
Imam Nasa'i : 3416

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا بِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعْرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ خَدْلًا كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَافَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ الشَّرَّ

আমাক [ইছা বিন হাম্মাদক] জনাই তেওঁ ক’লে; আমাক [আল লাইতছ] [য়াহ্যা বিন ছাইদ]ৰ পৰা [আব্দুৰহমান বিন আল কাছিম]ৰ পৰা [আল কাছিম বিন মহম্মদ]ৰ পৰা [ইবনে আব্বাছ]ৰ পৰা ৰিপৰ্ট কৰিছে যে তেওঁ কৈছিল, ‘লিয়ানৰ কথা আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পক্ষই উল্লেখ কৰিছে তেতিয়া, আছিম বিন আদীয়ে তেতিয়া এই বিষয়ে কিবা এটা কৈছিল আৰু তাৰ পিছত গুচি গৈছিল। তেতিয়া তেওঁৰ মানুহৰ মাজৰ এজন মানুহে তেওঁৰ ওচৰত অভিযোগ কৰিবলৈ আহিল যে তেওঁৰ পত্নীৰ লগত কোনোবা এজনক পাইছে। 'আছিমে ক'লে, 'মোৰ কথাৰ বাবেহে মোৰ এই পৰীক্ষা নহয়'। তাৰ পিছত তেওঁৰ লগত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ গৈ কোনোবাই তেওঁৰ ওপৰত তেওঁৰ পত্নীক পোৱাৰ কথা ক’লে। মানুহজন হালধীয়া, মাংস কম আৰু চুলি পোন আছিল। ইফালে তেওঁ অভিযোগ কৰা ব্যক্তিজন, যিজনক তেওঁ পত্নীৰ কাষত পাইছিল, তেওঁ আছিল বাদামী ছাল, ষ্টকি, আৰু বহুত মাংস থকা ব্যক্তি। গতিকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে: ‘হে আল্লাহ, স্পষ্টতা দিয়ক’। তাৰ পিছত মহিলাগৰাকীয়ে স্বামীয়ে উল্লেখ কৰা ব্যক্তিজনৰ সৈতে মিল থকা সন্তান এটা জন্ম দিলে, যিটো তেওঁ পত্নীৰ কাষত পাইছিল। আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে দুয়োকে ইজনে সিজনক -শপত- শাস্তি দিবলৈ আদেশ দিলে। তেতিয়া এজন মানুহে ইবনে আব্বাছক এখন সভাত ক’লে, ‘এই মহিলাগৰাকীয়েই নেকি যিগৰাকী ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছিল: ‘যদি মই কোনো প্ৰমাণ নোহোৱাকৈ কাৰোবাক শিলগুটি মাৰিব পাৰো তেন্তে এই মহিলাগৰাকীক শিলগুটি মাৰিম’? ইবনে আব্বাছে উত্তৰ দিলে, ‘নাই। ইছলামত কদৰ্যতা প্ৰদৰ্শন কৰা এগৰাকী নাৰী’।

হাদিছ :

Imam Bukhari : 4898, 4904, 6350
Imam Muslim : 2750, 2751
Imam Nasa'i : 3416, 3417
Imam Ibnu Majah : 2549, 2550