Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً قَالَتْ وَوَضَعَ لِي عَشَرَةَ أَقْفِزَةٍ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ خَمْسَةً شَعِيرًا وَخَمْسَةً بُرًّا قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَتْ فَقَالَ صَدَقَ قَالَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْتَ أُمِّ شَرِيكٍ بَيْتٌ يَغْشَاهُ الْمُهَاجِرُونَ وَلَكِنْ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَعَسَى أَنْ تُلْقِي ثِيَابَكِ وَلَا يَرَاكِ فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَجَاءَ أَحَدٌ يَخْطُبُكِ فَآذِنِينِي فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي خَطَبَنِي أَبُو جَهْمٍ وَمُعَاوِيَةُ قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَتَزَوَّجَنِي فَبَارَكَ اللَّهُ لِي فِي أُسَامَةَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكِحِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بِهَذَا

A erenikem [Mahmud bin Ghailan], a erenikem [Abu Daud] a apasa; A afalafal ngenikem [Syu’bah], a afalafal ngeniei [Apu Bakar bin Apu Al Jahm] a apasa; ‘Apu Salama bin Apturrahman me ngang aua chufengen [Fatima bin Qais]. A erá pwe pwúlúwan we a fen mu seni fán úlúngát. Ese angei eu leeni epwe nonnom ie me angei moni. A apasa; ‘A ngeniei engol safei; limu sakkun wiich me limu sakkun pilawa lon imwen noun we anuon. A apasa; 'Ua churi Rasulullah. Ua apasa ena. A apasa: ‘Enlet’. Dai a apasa; Iwe, a üreniei pwe üpwe föri ’iddah lon imwen Umu Syarik we, iwe, Rasulullah a apasa: ‘Imwen Umm Syarik a kan chuuri chommong aramasen Muhajirin, oupwe iotek lon imwen Ibn Umi Maktum. Ika ka pwilitawu úfom, esap kúnok. Ika pwe om iddah a wes me emon a propose ngonuk, kopwe ereni ei’. Lupwen a wes ai iddah, Abu Jahm me Muawiyah ra tingor ngeniei. -Fatima a apasa; ‘Ua churi Rasulullah pwe upwe apasa ei, a ponuweni; ‘Mu’awiyah emon aramas ese wor an pisek nge Abu Jahm emon aramas mi fokkun fitikoko ngeni fefin’. -Fatima a apasa; ‘Usamah bin Zaid a tingor ngeniei me mwirin a puluweniei. Allah a ngeniei feioch ren Usamah’. Iei eu hadith mi enlet. [Sufyan Ats Tsauri] a aporausa seni [Apu Bakr bin Apu Al Jahm], usun eu hadith mi fen nom. Ren ekkewe apachapachen non; 'Ewe Soufos a apasa ngeniei: 'Marry Usamah''. A fen erenikich [Mahmud] a erenikich [Waki’] seni [Sufyan] seni [Apu Bakar me Apu Al Jahm] ren ei hadith.