Larangan mendatangi dukun, mempercayai suara burung (tathayyur)

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمُورًا كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ قَالَ قُلْتُ كُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ الطِّيَرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْكُهَّانِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ

Narratum est mihi et [Abu Ath Thahir] et [Harmalah bin Yahya] ambo dixisse: "Nobis [Ibnu Wahb] certiorem fecit; me [Yunus] de [Ibn Shihab] de [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman bin 'Auf] de [Mu'awiyah bin Al Hakam As Sulami] certiorem fecit; "Olim Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, rogavi; 'Ita, Rasulullah! Plura erant quae tempore ignorantiae fecimus, inter quae ad magum ire solebamus. Quomodo erat id?" Respondit: 'Minime! Noli iterum ad illum magum venire.' Mu'awiyah iterum rogavit; 'Nos etiam credimus in sono avium ut signum mali vel boni.' Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, respondit: 'Haec est mera coniectura. Noli ergo hoc rebus tuis obstare.' Et mihi [Muhammad bin Rafi'] narravit; Narravit mihi [Hujain] scilicet Ibn Al Mutsanna; Narravit nobis [Al Laits] ex ['Uqail]; Similiter narratum est ex alia via, Et narravit nobis [Ishaq bin Ibrahim] et ['Abad bin Humaid] ambo dixerunt; Docuit nos ['Abdur Razaq]; Docuit nos [Ma'mar]; Similiter narratum est ex alia via, Et narravit nobis [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Narravit nobis [Syababah bin Sawwar]; Narravit nobis [Ibn Abu Dzi'b]; Similiter narratum est ex alia via, Et narravit mihi [Muhammad bin Rafi']; Docuit nos [Ishaq bin 'Isa]; Docuit nos [Malik] omnino ex [Az Zuhri] per hanc viam, quod simile est significationei Hadith Yunus. Praeter Malik, qui in Hadith suo de Tathayyur (avibus) memoravit et haruspices non memoravit. Et nobis [Muhammad bin Ash Shabbah] et [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ambo dixerunt: "Narravit nobis [Isma'il], scilicet Ibn 'Ulayyah ex [Hajjaj Ash Shawwaf]; Similiter ex alia via narratur, et nobis [Ishaq bin Ibrahim] narravit; nos certiores fecit ['Isa bin Yunus]; nobis [Al Auza'i] et ex [Yahya bin Abu Katsir] ex [Hilal bin Abu Maimunah] ex ['Atha bin Yasar] ex [Mu'awiyah bin Al Hakam As Sulami] a Propheta sallallaahu 'alaihi wasallam, quod idem est ac Hadith Az Zuhri ab Abu Salamah ex Mu'awiyah." Et in Hadith Yahya bin Abu Kathir est additamentum, inquit; "Et inter nos sunt quidam qui solebant lineas ducere ut aliquid invenirent?" Propheta, sallallaahu 'alaihi wa sallam, dixit: "Olim fuit propheta qui lineam duxit; quicumque linea eadem ac linea illa erat, rectus erat."