Larangan mendatangi dukun, mempercayai suara burung (tathayyur)

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمُورًا كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ قَالَ قُلْتُ كُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ الطِّيَرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْكُهَّانِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ

A fen ereniei pwe [Abu Ath Thahir] me [Harmala bin Yahya] ir me ruemon ra apasa; A fen esile ngenikem [Ibnu Wahb] A esile ngeniei [Yunus] seni [Ibn Shihab] seni [Abu Salama bin ‘Aptur Rahman bin ‘Auf] seni [Mu’awiya bin Al Hakam As Sulami] a apasa; ‘Ua tingorei fan eu ewe chon kuno seni Allah pwe epwe feilo ngeni; ‘Ewer, ewe chon kuno seni Allah! Mei wor ekkoch mettoch aua fori non ewe fansoun ese wor sinei, me nein ekkewe mettoch aua kan feino ren emon sou roong. Ifa usun ena?’ A pölüweni: ‘Aapw! Kosap feito ren ena sou roong sefan’. Mu’awiya a eisini sefan; ‘Sia pwal luku pwe mongungun ekkewe man pwe eu esissinnen ngau are murinno. Iwe, ewe Rasulullah a pölüweni: ‘Ina chök eü ekiek mi chöüfetäl. Iwe kosap mut ngeni ena epwe eppeti om business’. Iwe a fen ereniei [Muhammad bin Rafi’]; A erenikem [Hujain] pwe Ibn Al Mutsanna; A fen aporausa ngenikich [Al Laits] seni [‘Uqail]; Pwal ina chök usun a mak seni pwal eu al, Iwe, a ürenikem [Ishaq] me [‘Abad] ir me rüüemön ra apasa; A fen esile ngenikich [‘Aptur Razaq]; A fen esile ngenikem [Ma’mar]; Pwal ina chök usun a mak seni pwal eu al, Iwe, a ürenikem [Apu Bakr bin Apu Syaibah]; A fen erenikem [Syababa]; A fen erenikich [Ibn Abu Dzi’b]; Pwal ina chök usun a mak seni pwal eu al, Iwe, a üreniei [Muhammad bin Rafi’]; A fen esile ngenikich [Isak bin ‘Isa]; A fen esile ngenikich [Malik] unusen seni [Az Zuhri] ren ei al, ewe a ussun chok weween ewe Hadith an Yunus. Iwe, a kapas lon nöün we Hadith usun Tathayyur -man- man, nge ese kapas usun ekewe sou roong. Iwe a fen erenikem [Muhammad bin Ash Saba] me [Apu Bakr bin Apu Syaiba] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikich [Isma’il] pwe Ibn ‘Ulayyah seni [Hajjaj Ash Shawwaf]; Pwal ina chök usun a mak seni pwal eu al, Iwe, a ürenikich [Ishaq bin Ibrahim]; A fen esile ngenikem [‘Isa bin Yunus]; A fen erenikich [Al Auza’i] pwe ir me ruu seni [Yahya bin Abu Katsir] seni [Hilal bin Abu Maimunah] seni [‘Atha bin Yasar] seni [Mu’awiyah bin Al Hakam As Sulami] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam minne a wewe chok me ewe Hadith seni Azbu Mulawi Samahri’. Iwe, lon ewe puken Hadith, a wor eu apachapachen, a apasa; Iwe neich mei wor ekkoch aramas ra kan fiti line pwe repwe sinei och mettoch? Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wa sallam a apasa: ‘Fan eu fansoun a wor emon soufos a makkei eu line, io chok ewe line a wewe chok me ena line, ina ewe mi pwung’.