Hadith Representative
Larangan mendatangi dukun, mempercayai suara burung (tathayyur)
Imam Muslim : 4133حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمُورًا كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ قَالَ قُلْتُ كُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ الطِّيَرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْكُهَّانِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ
ମୋତେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ [ଆବୁ ଅଥ ତାହିର] ଏବଂ [ହରମାଲାହ ବିନ୍ ୟାହୟା] ଉଭୟ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି [ଇବନୁ ୱାହବ] ମୋତେ [ୟୁନୁସ] [ଇବନ୍ ଶିହାବ] ଠାରୁ [ଆବୁ ସଲାମା ବିନ୍ 'ଅବଦୁର ରହମାନ ବିନ୍ 'ଅଉଫ୍] ଠାରୁ [ମୁଆବିୟା ବିନ୍ ଅଲ୍ ହାକାମ୍ ଅସ ସୁଲାମି] ଜଣାଇଛନ୍ତି; ସେ କହିଛନ୍ତି; 'ମୁଁ ଥରେ ଆଲ୍ଲାହର ରସୁଲ ସଲ୍ଲଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱାସଲମଙ୍କୁ ପଚାରିଲି; 'ହଁ, ଆଲ୍ଲାହର ରସୁଲ! ଅଜ୍ଞତା କାଳରେ ଆମେ ଅନେକ କାମ କରୁଥିଲୁ, ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଜଣେ ଯାଦୁକରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଉଥିଲୁ। ତାହା କିପରି ଥିଲା?' ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: 'ନା! ପୁଣି ସେହି ଯାଦୁକରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଅ ନାହିଁ'। ମୁଆବିୟା ପୁଣି ପଚାରିଲେ; 'ଆମେ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ଶବ୍ଦକୁ ମନ୍ଦ କିମ୍ବା ଭଲର ସଙ୍କେତ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ। ରସୁଲଲାହ ସଲ୍ଲଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱାସଲମ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: 'ଏହା କେବଳ ଏକ ଅନୁମାନ। ତେଣୁ ଏହାକୁ ତୁମର ବ୍ୟବସାୟରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ'। ଏବଂ ମୋତେ [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ରାଫି'] କହିଛନ୍ତି; ମୋତେ [ହୁଜୈନ] ଅର୍ଥାତ୍ ଇବନ୍ ଅଲ୍ ମୁତ୍ସାନ୍ନା କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଉକାଇଲ୍] ରୁ [ଅଲ୍ ଲୈତ୍ସ] କହିଛନ୍ତି; ସେହିପରି ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ପଥରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଆମକୁ [ଇସହାକ୍ ବିନ୍ ଇବ୍ରାହିମ୍] ଏବଂ ['ଆବାଦ ବିନ୍ ହୁମୈଦ୍] ଉଭୟ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ ['ଅବଦୁର ରଜାକ୍] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ମା'ମାର] କହିଛନ୍ତି; ସେହିପରି ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ପଥରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଆମକୁ [ଅବୁ ବକର ବିନ୍ ଆବୁ ସୈବା] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ସୟାବାବା ବିନ୍ ସୱାର] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଇବନ୍ ଆବୁ ଦଜି'ବ] କହିଛନ୍ତି; ସେହିପରି ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ପଥରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ମୋତେ [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ରାଫି'] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଇସହାକ୍ ବିନ୍ 'ଇସା] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ମାଲିକ] ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ [ଆଜ୍ ଜୁହରି] ଠାରୁ ଏହି ପଥ ଦେଇ ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ୟୁନୁସ୍ଙ୍କ ହଦିସ୍ର ଅର୍ଥ ସହିତ ସମାନ। ମାଲିକ ବ୍ୟତୀତ, ସେ ତାଙ୍କ ହଦିସ୍ରେ ତାଥାୟୁର୍ -ପକ୍ଷୀ - ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଯାଦୁକରମାନଙ୍କର ଉଲ୍ଲେଖ କରିନାହାଁନ୍ତି। ଏବଂ ଏହା ଆମକୁ [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଆଶ୍ ଶବା] ଏବଂ [ଅବୁ ବକର ବିନ୍ ଆବୁ ସୈବା] ଉଭୟ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଇସ୍ମାଇଲ] ଅର୍ଥାତ୍ ଇବ୍ନ 'ଉଲାୟାଙ୍କୁ [ହଜ୍ଜାଜ୍ ଆଶ୍ ଶାୱାଫ] ରୁ କହିଛନ୍ତି; ସେହିପରି ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ମାର୍ଗରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଆମକୁ [ଇସ୍ହାକ ବିନ୍ ଇବ୍ରାହିମ] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଇସା ବିନ୍ ୟୁନୁସ] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଅଲ ଅଉଜା'ଇ] ଉଭୟଙ୍କୁ [ୟାହ୍ୟା ବିନ୍ ଆବୁ କାତସିର] ଠାରୁ [ହିଲାଲ୍ ବିନ୍ ଆବୁ ମାଇମୁନା] ଠାରୁ [ଆଥା ବିନ୍ ୟାସର] ଠାରୁ [ମୁଆବିୟା ବିନ୍ ଅଲ୍ ହାକାମ୍ ଆସ୍ ସୁଲାମି] ରୁ ପୈତୃକ ସଲ୍ଲଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱସଲାମଙ୍କଠାରୁ କହିଛନ୍ତି ଯାହା ଆଜ୍ ଜୁହରିଙ୍କ ହାଦିସ୍ ଆବୁ ସଲାମାଙ୍କଠାରୁ ମୁଆବିୟାଙ୍କଠାରୁ। ଏବଂ ୟାହ୍ୟା ବିନ୍ ଆବୁ କାଥିରଙ୍କ ହାଦିସ୍ ରେ ଏକ ଯୋଡା ଅଛି, ସେ କହିଛନ୍ତି; ଏବଂ ଆମ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କିଛି ଜାଣିବା ପାଇଁ ରେଖା ଟାଣିଥିଲେ? ପୈଗମ୍ବର ସଲ୍ଲଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲେହି ୱା ସଲ୍ଲମ କହିଛନ୍ତି: 'ଜଣେ ପୈଗମ୍ବର ଏକ ରେଖା ଟାଣିଥିଲେ, ଯାହାର ରେଖା ସେହି ରେଖା ସହିତ ସମାନ ଥିଲା ସେ ଠିକ୍ ଥିଲା'।