Nabi menolak pengakuan Ma'iz hingga empat kali, lalu memastikan ia tidak gila dan sudah menikah sebelum memerintahkan rajam

Imam Ahmad : 15369

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي السُّوقِ إِذْ مَرَّتْ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ صَبِيًّا فَثَارَ النَّاسُ وَثُرْتُ مَعَهُمْ فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَهَا مَنْ أَبُو هَذَا فَسَكَتَتْ فَقَالَ مَنْ أَبُو هَذَا فَسَكَتَتْ فَقَالَ شَابٌّ بِحِذَائِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا حَدِيثَةُ السِّنِّ حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِجِزْيَةٍ وَإِنَّهَا لَمْ تُخْبِرْكَ وَأَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْتَفَتَ إِلَى مَنْ عِنْدَهُ كَأَنَّهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا إِلَّا خَيْرًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ فَذَهَبْنَا فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى أَمْكَنَّا وَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى هَدَأَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَجَالِسِنَا فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ أَنَا بِشَيْخٍ يَسْأَلُ عَنْ الْفَتَى فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَأَخَذْنَا بِتَلَابِيبِهِ فَجِئْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ الْخَبِيثِ فَقَالَ مَهْ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ رِيحًا مِنْ الْمِسْكِ قَالَ فَذَهَبْنَا فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ وَحَنُوطِهِ وَتَكْفِينِهِ وَحَفَرْنَا لَهُ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الصَّلَاةَ أَمْ لَا

[Abu Sa’id] hlonga ra Bani Hashim, u te; [Muhammad bin Abdullah bin ‘Ulatsah] u te; [Abdul Aziz bin 'Umar bin Abdul Aziz] u te; [Khalid bin Hallaj] u hi byerile, hakunene [tata wa yena] u hi byerile, u te; loko ha ha ri emakete, ku hundze wansati a rhwale n'wana, kutani vanhu va hatle va n'wi lavisisa, na mina ndzi fambe na vona. Ndzi vike mhaka leyi eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena), kutani a vutisa wansati loyi, ‘I mani tata wa n’wana loyi?’. Wansati loyi a a miyerile. -Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena)- u vutisile, 'I mani tata wa n'wana loyi?' Kutani wansati loyi a miyela. Kutani a ku ri na wanuna loyi a yime etlhelo ka yena, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hakunene wansati loyi wa ha ri munhu lontshwa loyi a katsekaka eka vahlawuli va jizyah, a nge swi koti ku ku byela sweswo ku fikela sweswi, Wena Murhumiwa wa Allah. Hi mina tata wa n’wana.’ Ku vula yena. Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) u hundzuluke eka wanuna loyi onge hiloko a va vutisa hi yena. Va ku: ‘A hi n'wi tivi handle ka mintirho leyinene kumbe swin'wana swo fana na sweswo.' Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena) u vutisile wanuna loyi, ‘Xana u tekiwile?’. U hlamurile a ku, 'Ina.' Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u lerise leswaku a khandliwa hi maribye. Hi fambile hi ya n’wi cela mbhovo, ku kondza hi n’wi veka ekheleni ivi hi sungula ku n’wi khandla hi maribye. Loko a file, hi tlhelele laha a hi hlengeletana kona. Loko hi ri karhi hi hlengeletanile, ku fike mukhalabye un’wana a ta vutisa hi jaha leri. Hi pfukile hi n’wi tekela lapi ra mukhalabye leri a ri tirhisiwa eka nkhuvo wo khaviwa hi maribye. Hi n’wi tisile eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) hi ku, ‘Ndzi munhu.’ ‘Oho Murhumiwa wa Allah, entiyisweni mukhalabye loyi u tile ku ta vutisa hi jaha leri endleke nchumu wo biha khale’, Rasulullah Sallallahu’alahiwasallam u te: ‘Khoma, hakunene u nun’hwela ngopfu emahlweni ka Allah ku tlula mafurha ya musk’. -Hallaj Radliyallahu'anhu- u te; kutani hi ye hi ya basisa jaha leri, hi ri chela perfume, hi ri funengeta hi ri lahla, kambe a ndzi tsundzuki loko hi khongerile kumbe e-e.