Nabi menolak pengakuan Ma'iz hingga empat kali, lalu memastikan ia tidak gila dan sudah menikah sebelum memerintahkan rajam

Imam Abu Dawud : 3857

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ قَدْ حُمِّمَ وَجْهُهُ وَهُوَ يُطَافُ بِهِ فَنَاشَدَهُمْ مَا حَدُّ الزَّانِي فِي كِتَابِهِمْ قَالَ فَأَحَالُوهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَنَشَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَدُّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ الرَّجْمُ وَلَكِنْ ظَهَرَ الزِّنَا فِي أَشْرَافِنَا فَكَرِهْنَا أَنْ يُتْرَكَ الشَّرِيفُ وَيُقَامُ عَلَى مَنْ دُونَهُ فَوَضَعْنَا هَذَا عَنَّا فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا مَا أَمَاتُوا مِنْ كِتَابِكَ

hi byerile [Musaddad] u te, u hi byerile [Abdul Wahid bin Ziyad] ku suka eka [Al A’masy] ku suka eka [Abdullah bin Murrah] ku suka eka [Al Bara bin Azib] u te, ‘Vanhu va hundze hi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam va rhwale Muyuda loyi xikandza xa yena a xi nyikiwile malahla leswaku a paraded. Kutani u va vutisile a ku: ‘Hi wihi nawu wa vuoswi lowu nga ebukwini ya vona yo kwetsima?’ Kutani va hundzisele nhlamulo ya xivutiso eka un’wana wa vona. Kutani u n’wi vutisile a ku: ‘Hi wihi nawu wa vuoswi ebukwini ya wena yo kwetsima?’ U hlamule a ku: ‘Ku ribye hi maribye. Kambe vuoswi hakanyingi byi humelela exikarhi ka vanhu va hina lava tlakukeke, naswona nakambe a hi tsaki loko vanhu lava xiximekaka va nga xupuriwi naswona va nga ehansi ka vanhu va xiyimo xa le hansi ntsena, kutani eku heteleleni hi herise nxupulo wolowo.’ Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tlhele a lerisa leswaku muoswi a xupuriwa hi ku khandliwa hi maribye, kutani u khandliwe hi maribye. Endzhaku ka sweswo u te: ‘O Allah, a ndzi ri munhu wo sungula ku nyika vutomi eka leswi va swi titimelaka eka nxupulo lowu nga ebukwini ya Wena’.