Apabila budak berzina, maka cambuklah dia
Imam Muslim : 3216حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ قَالَ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَالشَّكُّ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فِي بَيْعِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ
Esan zigun [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik] esan zigun [Malik]. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Yahya bin Yahya] berarengandik lafadz-ean, esan zuen; [Malik]-en aurrean irakurri nuen; [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin galdetu ziotela ezkonduta ez zegoenean adulterioa egin zuen emakume bati buruz. Esan zuen: 'Adulterioa egiten badu, zigortu ezazu; adulterioa egiten badu, zigortu ezazu; adulterioa egiten badu, zigortu ezazu, saldu ezazu ile-soka baten truke ere'. [Ibn Shihab]-ek esan zuen: 'Ez dakit hiru aldiz - adulterioa egin ondoren - edo lau aldiz'. Bitartean, bere narrazioan, Al Qa'nabik adierazi zuen: 'Ibn Syihabek esan zuen, 'Dlafir-ek soka bat esan nahi zuen'. Eta [Abu At Thahir]-ek [Ibn Wahb] esan zigula esan ondoren, esan zuen: Behin [Malik] entzun nion esaten; esan dit [Ibn Syihab]-ek [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah]-engandik [Abu Hurairah]-engandik eta [Zaid bin Khalid Al Juhani-rengandik], Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin galdetu ziotela adulterioa egiten zuten emakumeei buruz bigarren haditharen arabera, eta ez zituela aipatu Ibn Syihaben "Dlafir-en esanahia soka bat da" hitzak. Esan dit ['Amru An Naqid]-ek [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd]-ek [nire aitari] [Salih]-engandik esan diola. -Beste modu batera adierazten da- Esan digute [Abd bin Humaid-ek] esan digula [Abdurrazaq-ek] esan digula [Ma'marrek] bai [Az Zuhri-tik] bai ['Ubaidullah-tik] [Abu Hurairah-tik] eta bai [Zaid bin Khalid Al Juhani-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, Malik-ek kontatutako hadith-ean bezala, badirudi guztien historian zalantza dagoela saltzeko, hirugarrenez edo laugarrenez biderkatuta dagoen ala ez.