Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ

Kutjelwe kimi [Harun bin Said Al Aili] Kutjelwe kitsi [Ibnu Wahb] ungitjele [Amru bin Al Harith] ku [Muhammad bin Abdurrahman] kutsi indvodza levela kubantfu base Iraq yatsi kuye, ‘Ngicele [Urwah bin Zubair] mayelana nendvodza lese Harjj. Ngemuva kwekutsi ente i-tawaf ku-Baitullah, angakhona yini kwenta i-Tahallul noma cha. Uma aphendvula ngekutsi yebo, bese umtjela kutsi kukhona lophendvula kanjalo'. Muhamed bin Abdurrahman watsi; Ngako ngabuta Urwah ngaloko, waphendvula watsi, 'Akuvumelekile kutsi umuntfu lose ihram ente iHajj ngaphandle kwe Hajj'. Ngatsi; 'Ngempela kukhona umuntfu lovumelako'. Urwah watsi; 'Kubi kakhulu loko lakusho'. Lendvodza yabese iyangimisa, ngako ngamtjela -loko Urwah lakusho-. Lendvodza yase itsi; 'Mtjele kutsi umuntfu lowakuvumela wabika kutsi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam wenta loko, futsi kutsiwani nga-Asma` naZubair nabo labakwenta?' Ngako ngaya ku-Urwah ngamtjela loku, kodvwa wabuta watsi, ‘Ngubani lomuntfu, kungani angazange afike yena matfupha atewubuta? Ngicabanga kutsi ungumhlali wase-Iraq'. Ngatsi, 'Angati'. Urwah watsi; ‘Ngempela ukhulume emanga. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam wente iHajj. Wabese [Aisyah] uyangitjela kutsi intfo yekucala layenta nakefika eMecca bekukugeza, wase wenta iTawaf eBaitullah. Abu Bakr naye wenta iHajj, futsi intfo yekucala layenta bekunguTawaf eBaitullah, hhayi nalomunye umuntfu. Umar naye wase wenta lokufanako. Ngemuva kwaloko, Uthman wenta iHajj, ngase ngibona kwekucala ngca wenta iTawaf eBaitullah, hhayi nalomunye umuntfu. Ngemuva kwaloko Muawiyah kanye Abdullah bin Umar. Futsi ngaphindze ngenta iHajj na-Abu Zubair bin Al Awwam, futsi intfo yekucala layenta bekunguTawaf eBaitullah, hhayi nalomunye umuntfu. Ngiphindze ngabona emaMuhajirin nema-Ansar enta loko, hhayi labanye. Futsi umuntfu wekugcina lengimbona enta intfo lefana naleyo bekungu Ibn Umar, futsi bekangakaze akhansele i Umrah yakhe. Manje njengobe Ibn Umar abesemkhatsini wabo, pho kungani bangambuti? Kute kulabo labaye ngaphambi kwetfu labangazange bacale nge tawaf e Baitullah kwekucala ngca babeka tinyawo -e Mecca-. Ngemuva kwaloko, abazange basindze. Ngempela, ngiphindze ngabona make wami na anti wami ngesikhatsi bafika eMakkah, abazange bacale nganoma ngumiphi imikhosi eBaitullah ngaphandle kwe tawaf eBaitullah, bese abazange bente iTahallul. Futsi make wangitjela kutsi yena nemnakabo kanye na-Az Zubair kanye nalokunjalo nalokunjalo nalokunjalo bente i-Umrah, futsi nasebageze kuvumelana kwabo, benta i-Tahallul. Futsi ngempela lendvodza yase-Iraq yacala emanga ngaloko leyakusho.'