Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ

A wòrdu bisá na mi [Harun bin Said Al Aili] A wòrdu bisá na nos [Ibnu Wahb] a bisa mi [Amru bin Al Harith] for di [Muhammad bin Abdurrahman] ku un hòmber di e pueblo di Irak a bis’é, ‘Pidi mi pa [Urwah bin Zubair] tokante un hòmber ku ta den ihram pa e Hajram. Despues ku e hasi tawaf den Baitullah, e por hasi Tahallul òf nò. Si e kontestá ku sí, anto bis’é ku tin un hende ku ta kontestá asina’. Muhammad bin Abdurrahman a bisa; Pues mi a puntra Urwah tokante esaki, i el a kontestá, ‘No ta permití pa un hende ku ta den ihram hasi Hajj ku eksepshon di Hajj’. Mi a bisa; ‘Enbèrdat tin un hende ku ta pèrmití’. Urwah a bisa; ‘Kon teribel loke el a bisa’. Despues e hòmber a para mi, anto mi a bis’é -kiko Urwah a bisa-. E ora ei e hòmber a bisa; ‘Bis’é ku un hende ku a permití esaki a informá ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a hasi esei, i kiko di Asma` i Zubair ku tambe a hasié?’ Pues mi a bai Urwah i a bis’é esaki, pero el a puntra bèk, ‘Ken e persona aki ta, dikon e mes no a bin puntra? Mi ta kere ku e ta un residente Iraki’. Mi a bisa, ‘Mi no sa’. Urwah a bisa; ‘Enbèrdat el a gaña. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a hasi e Hajj. Despues [Aisyah] a informá mi ku e promé kos ku el a hasi ora el a yega Meka tabata pa hasi ablushon, despues el a hasi Tawaf na Baitullah. Despues Abu Bakr tambe a hasi e Hajj, i e promé kos ku el a hasi tabata Tawaf na Baitullah, no ku niun otro hende. Despues Umar tambe a hasi meskos. Despues di esei, Uthman a hasi e Hajj, despues mi a mira e promé biaha ku el a hasi Tawaf na Baitullah, no ku niun otro hende. Despues di esei Muawiyah i Abdullah bin Umar. I mi a hasi e Hajj tambe ku Abu Zubair bin Al Awwam, i e promé kos ku el a hasi tabata Tawaf na Baitullah, no ku niun otro hende. Mi a mira e Muhajirin i Ansar tambe hasi esei, no e otronan. I e último persona ku mi a mira hasi algu asina tabata Ibn Umar, i nunka e no a kanselá su Umrah. Awor ku Ibn Umar tabata entre nan, anto dikon nan no a puntr’é? Ningun di esnan ku a presedé nos no a kuminsá ku tawaf na Baitullah e promé biaha ku nan a pone pia -na Meka-. Despues di esei, nan no a sobrebibí. En bèrdat, mi a mira mi mama i mi tanta tambe ora nan a yega Makkah, nan no a kuminsá ku ningun ritual na Baitullah ku eksepshon di tawaf na Baitullah, despues nan no a hasi Tahallul. I mi mama a informá mi ku e i su ruman hòmber i Az Zubair i asina i asina i asina i asina a hasi e Umrah, i ora nan a laba nan harmonia, nan a hasi Tahallul. I enbèrdat e hòmber Iraki a gaña tokante loke el a bisa.’