Awal wahyu kepada Rasulullah SAW adalah berupa mimpi yang baik

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ

Onyisowa ni [Ibnu Wahb] nowacho ni, osenyisowa [Yunus] kowuok kuom [Ibn Shihab] nowacho ni, osenyisowa [Urwah bin az-Zubair] ni en jachiege, ni, ne owacho ni, ‘Fwenyo mar Jaote mar Nyasaye, gima ne otimore mokwongo ne en kaka lek mar adier e nindo mare. Ne ok oyudo lekno, to ne chalo gi ling’ling’ mar odhiambo, bang’e ne ohero bedo kende. Kinde mang’eny ne odok chien e got mar Hira’. Kuno, ne odhi odak odiechienge mang’eny ka olamo Allah kapok odwogo ot. Mondo otim kamano, ne okelo gik matin ma ne onego otigodo. -Bang’ ndalo moko kuno- nodok Khadijah, nokawo chiemo mar odiechienge mang’eny. Gima ne otimore ne odhi nyime, nyaka ne omiye fwenyruok ka ne en e got mar Hira’. Fwenyruokni ne oter gi Malaika Jibril mane owacho ni, ‘Som, O Muhammad! ’ Ne owacho kama: ‘Ok ang’eyo somo maber’. Jaote nowacho niya: ‘Kae to malaika nomako kendo ogwedha matek, ka ne awinjo ka aol ne oweyo adhi. Bang’e ne owacho kama: ‘Som, in Muhammad! ’ Ne owacho kama: ‘Ne adwoko ni, ‘Ok anyal somo’. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Bang’e Jibril ne omako kendo ogwedha matek kendo, nyaka ka ne awinjo ka aol, ne oweyo kendo. Bang’e ne owacho kama: ‘Som, in Muhammad! ’ Ne owacho kama: ‘Ne adwoko ni: ‘Ok ang’eyo somo maber’. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Jibril ne omako kendo kendo ne ogwedha matek, omiyo ka ne awinjo ka aol, ne oweyo mondo adhi. Bang'e ne osomo weche mag Allah: '-Som O Muhammad e nying Rabb mari mane ochweyo gik moko duto. Ne ochweyo dhano kowuok e ng’injo mar remo, somo, kendo en Rabb mari, Jaber Mogik, ma puonjo dhano kokalo kuom pen. Ne opuonjo dhano gimoro ma ok ong’ere- ’ -Penjo. 1-5-. Bang’ gima ne otimoreno, nodhi ot ka en gi luoro nyaka ne oromo gi Khadijah, kaka ne owacho niya: ‘Uumna! Uum’. Bang’e, Khadijah nomiyogi ng’injo mondo winjo mar luoro orum kuome. Ne owacho ne Khadija kama: ‘O Khadija! Ang’o motimore ne an? ’ Bende, nonyisogi gik moko duto ma ne otimore. Ne owacho kendo kama: ‘Abedo gi parruok ahinya kuom ng’ato owuon’. Khadija ne odhi nyime gi kweye kuom wachone ni, ‘Kik ibed kamano, bed gi mor! Kaka Nyasaye, Nyasaye ok bi keto wich kuot kuomi, nyaka chieng’. Nikech Nyasaye! Kuom adier, isetudo tudruok mag owete, isewuoyo e yo makare, iseting’o ting’ mag jomoko, isehero temo gimoro ma ne ok nitie, iserwako welo mobiro kendo kinde duto iserito gik ma nyiso adier’. Khadijah mapiyo bang'e nodhi romo gi Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza mane en nyathi mabathe mar Khadijah. Ne en Jakristo e kinde ma ne en Jahilia. Ne ohero ndiko gi dho Arab kendo nondiko weche mang’eny ahinya e Muma gi dho Arab. E kindeno ne oseti kendo muofu. Khadija nowachone ni, ‘Ora! - Uncle en nying’ ma Jo-Arab tiyogo ahinya ne nyithindo ma nyiri kod mamoko nikech gimiyogi luor nikech gin jodongo - Winj wach mar wuoyi mar owadu.' Warakah bin Naufal nowacho ni, ‘O wuod owadwa! Ang'o ma ne otimore? ’ bang’e, Rasulullah nonyisogi gik moko duto ma ne otimorene. Ka Waraqah nowinjo gima ne otimore, nowacho niya, ‘Ma en chik ma ne oyango chon ne Jaote Musa. Ne dhi bedo maber ka pod ne an nyathi e kinde ma ne idongo mondo ibed Jaote. Kendo, ne dhi bedo maber ka pod ne an mangima e kinde ma ne igolou gi ogandau’. Kae to Rasulullah nojiwo kama: ‘Be gibiro gonya oko? ’ Waraqah nodwoko ni, ‘Ee, ok ni Jaote duto osechier . timo tije kaka in, to adier ni ibiro bedo gi sigu. Ka dine pod an mangima e kindeu, pod dine akonyi kendo ritou." Kendo osenyisowa [Muhammad bin Rafi’] osenyisowa [Ma’mar] nowacho ni, [Az-Zuhri] nowacho ni, Kendo osenyisowa [Urwah] kowuok [Aisyah] ni nowacho ni, ‘Fwenyruok mokwongo ne en gima ber. ne...kae to ne ogolo hadith moro machalo gi hadith mar Yunus, mana ni nowacho ni, ‘Ka Nyasaye ok bi miyo ubed gi kuyo nyaka chieng’’. Ne owachonwa ni [Uqail bin Khalid] nowacho ni [Ibn Shihab] ne awinjo ka [Urwah bin az-Zubair] wacho ni, [Aisyah] chi Jaote ne owacho ni, ‘Kae to ne odwogo Khadijah e chal mar luoro,’ bang’e onyisowa hadith ma kamago kaka. ne ok owacho chakruok mar hadith mar ariyo, ‘Fwenyruok mokwongo mar Jaote ma ne otimore ne en lek mar adier’.