Hadith Representative
Awal wahyu kepada Rasulullah SAW adalah berupa mimpi yang baik
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
Биске чугаалаан [Абу ат-Тахир Ахмад бин Амру бин Абдулла бин Амру бин Сарх] биске чугаалаан [Ибну Вахб] ол чугаалаан, меңээ [Юнус] [Ибн Шихабтан] чугаалаан, ол чугаалаан, биске чугаалаан [Урва бин аз-Зубайр] [Айша] пророктуң кадайы саллаллахулаламга, ол шелал аңаа турган, мынча дээн: «Аллахтың элчизиниң ажыдыышкыны, бир дугаарында болган чүүл ооң уйгузунга шын дүш хевирлиг болган. Ол бо дужун тыппаан, ынчалза-даа ол дан бажында ыыт чок ышкаш болган, оон ол чааскаан чоруурунга ынак турган. Ол колдуунда Хираның оңгарынче ээп чанып турган. Аңаа ол бажыңынче чанып келир мурнунда элээн каш дүне Аллахка мөгейип эрттирген. Ол дээш каш хандырылга эккелген. -Ында каш хонук эрткенде- ол Хадиджаже чанып келгеш, каш дүне чемненип алган. Бо байдал уламчылап турган, кажан ол Хираның оңгарынга турда, аңаа ажыдыышкынны берген. Бо ажыдыышкынны Гавриил дээрниң төлээзи дамчыткан, ол мынча дээн: «Номчу, Мухаммед! Ол мынча дээн: «Мен номчуурунга шыырак эвес мен». Медээчи мынча дээн: «Оон дээрниң төлээзи мени тудуп алгаш, быжыг куспактап алган, кажан мен чалгаарап каарымга, мени үндүрүпкен. Оон ол мынча дээн: «Номчу, Мухаммед! ' Ол мынча дээн: 'Мен оон харыылаан мен, 'Мен номчуп билбес мен'. Ол уламчылаан: «Джибрил мени тудуп алгаш, катап база быжыг куспактап алган, кажан мен чалгаарап каарымга, ол катап база үндүрүпкен. Оон ол мынча дээн: «Номчу, Мухаммед! ' Ол мынча дээн: 'Мен оон харыылаан мен: 'Мен номчуурунга шыырак эвес мен'. Ол уламчылаан: «Джибрил мени база катап тудуп алгаш, быжыг куспактап алгаш, чалгаарап каарымга, мени үндүрүпкен. Ооң соонда ол Аллахтың сөстерин номчаан: «О, Мухаммедти бүгү амытаннарны чаяап каан Раббтың ады-биле номчу. Ол кижини ханның тромбундан чаяап каан, ону номчуңар, а ол дээрге силерниң Раббыңар, Эң-не Буянныг, кижини ручка-биле өөредип турар. Ол кижини билдинмес чүүлге өөредип каан- ' -Qs. Ал-Алак: 1-5-. Бо болуушкун соонда ол корткан байдалга бажыңынче чанып келгеш, Хадиджага ужуражып келген, чүге дизе ол: «Мени дуглап ал! Мени дуглап ал'. Оон Хадиджа аңаа коргуушкуннуң сеткил-сагыжы чиде бээр кылдыр, чүвүрнү берген. Ооң соонда ол Хадиджага мынча дээн: «О, Хадиджа! Мээң-биле чүү болганыл? ' Ол болган бүгү болуушкуннарны база чугаалаан. Ол база катап: «Мен бодум дээш дыка сагыш човап тур мен» - дээн. Хадижа ону улаштыр оожургадып: «Ындыг болба, хей-аъды чедип ал! Аллах-биле даңгыраглап тур мен, Аллах силерни кажан-даа базындырбас. Аллах дээш! Шынап-ла, силер акы-дуңмалышкы харылзааларны холбап, шынчы чугаалап, өске улустуң аар чүъгүн чүдүрүп, чок чүүлдү шенеп, аалчыларны хүлээп ап, шынның факторларын кезээде камгалап чораан силер'. Хадиджа дораан-на Хадиджаның кады төрээн дуңмазы Вараках бин Науфал бин Асад бин Абдул Узза-биле ужуражыр дээш чорупкан. Ол Джахилия үезинде христиан турган. Ол араб бижик-биле бижииринге ынак болгаш Библияның хөй кезиин араб бижик-биле бижээн. Ол үеде ол улгады берген, караа көрбес апарган. Хадижа аңаа: «Даамай! - Дядя дээрге арабтарның кады төрээннеринге ажыглап турары шола ады-дыр, чүге дизе олар оларны улуг болганындан хүндүлээр - Акыңарның оглунуң төөгүзүн дыңнаңар.' Вараках бин Науфал мынча дээн: «О, мээң акымның оглу! Чүү болган? ' оон Расулулла саллаллаху алейхи васаллам бодунга таварышкан бүгү болуушкуннарны чугаалаан. Бо болуушкунну дыңнааш, Варака мынча дээн: «Бо дээрге кажан-бир шагда Муса медээчиге дамчыткан хоойлу-дур. Силерни Пайгамбар кылдыр остуруп турда мен ам-даа чаш турган болзумза эки боор. Оон ыңай, силерни чонуңар үндүр сывырыптарга, мен дириг турган болзумза эки ийик. Ооң соонда Расулуллах алейхи васаллам онзалап чугаалаан: «Олар мени үндүр сывырыптар бе? Вараках харыылаан: «Ийе, медээчи бүрүзү дирлип келбээн силер ышкаш даалгаларны күүседир, ынчалза-даа дайзынныг болур. Бир эвес мен силерниң үеңерде дириг турган болзумза, силерге ам-даа дузалажып, камгалаар ийик мен." Оон биске чугаалаан [Мухаммад бин Рафи] биске чугаалаан [Абдурраззак] биске чугаалаан [Ма'мар] ол чугаалаан, [аз-Зухри] мынча дээн, А биске [Урва] [Айся]дан чугаалаан, ол мынча дээн: "Расулуллаллах саллаллах саллаллахуллахилдиң ажыдыышкыны бир дугаарында болган". турган...оон ол Юнус хадис ышкаш хадис дыңнаткан, чүгле ол мынча дээн: 'Аллахтың даңгыраа-биле, Аллах силерни кезээ мөңгеде муңгарадып болбас'. Оон ол мынча дээн: 'Хадиджа мынча дээн: 'О, мээң даай-авам, акыңның оглун дыңна'. ол биске чугаалаан [Укаил бин Халид] мынча дээн [Ибн Шихаб] Мен [Урва бин аз-Зубайрның] чугаалаанын дыңнадым, [Айся] медээчи саллаллаху алейхи васалламның кадайы мынча дээн: «Ооң соонда ол коргуушкун-биле Хадиджаже чанып келген», ооң соонда Юмарның хадистерин чугаалаан, а ол чүгле ынчаар кылган. ийиги хадистиң эгезин айыткан, 'Пророк саллаллаху 'алейхи васалламның болган бир дугаар ажыдыышкыны шын дүш болган'. А ол Юнустуң сөстерин эдерип, 'Аллахтың даңгыраа-биле, Аллах сени кезээ мөңгеде базындырбас' Ооң соонда ол Хадиджаның сөстерин айыткан, 'О, акым, сээң оглуңга'.