Awal wahyu kepada Rasulullah SAW adalah berupa mimpi yang baik

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ

Дийцина тхуна [Абу ат-Тахьир Ахьмад бин Амру бин ӀабдуллахӀ бин Амру бин Сарх] дийцина тхуна [Ибну Вахб] цо аьлла, дийцина соьга [Юнус] [Ибн Шихаб] тӀера цо аьлла, дийцина тхуна [Урва бин аз-Зубайра], цуьнгара [Ӏайшата] ӀайшалахӀилда вара, что, цо элира: «АллахӀан элчанан вахьйу саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, уггар хьалха хилларг бакъдолчу гӀенан кепехь хилла цуьнан набарна». И гӀан ца карийра цунна, амма Ӏуьйренан тийналла санна дара, тӀаккха ша цхьаъ хилар хазахетара цунна. Дукха хьолахь, Хираъ гӀу чу юхавоьрзура иза. Цигахь масех буьйса яьккхира цо АллахӀана Ӏибадат деш, цӀа верзале. Цу Ӏалашонца шортта сурсаташ деара цо. -Цигахь масех де даьккхинчул тӀаьхьа- Хадижат волчу юхавирзира иза, масех буьйсанна рицкъа а эцна. И хьал дӀадоьдуш дара, ХӀираъ гӀу чохь волчу хенахь цунна вахьйу даллалц. И вахьйу дӀакхачийна Жабраил-малико аьлла: «Деша, хӀай Мухьаммад! — Цо элира: «Со еша дика вац». Пайхамара аьлла: «ТӀаккха малико со схьа а лаьцна, чӀогӀа маравоьллира, суна кӀадвелча дӀахецна цо со». ТӀаккха цо элира: «Деша, хӀай Мухьаммад! — Цо элира: «Ас тӀаккха жоп делира: «Суна еша ца хаьа». Цо кхидӀа а элира: — Жибрила тӀаккха со схьа а лаьцна, юха а чӀогӀа маравоьллира, со кӀадвелча, юха а дӀахецча бен. ТӀаккха цо элира: «Деша, хӀай Мухьаммад! — Цо элира: «Ас тӀаккха жоп делира: «Со еша дика вац». Цо кхидӀа а элира: — Жибрила юха а схьа а лаьцна, чӀогӀа маравоьллира со, кӀадвелча, дӀахецча. ТӀаккха АллахӀан дешнаш дийшира цо: «-Деша хӀай Мухьаммад, массо кхоллам кхоьллинчу хьайн Раббан цӀарца». Цо адам кхоьллина цӀийх, деша иза, ткъа иза хьан Рабб ву, Къинхетаме волу, къоламехула адам Ӏамош верг. Цо адамна цхьа ца девзаш долу хӀума Ӏамийна- ' -Къс. Ал Ӏалакъ: 1-5-. И хилам хиллачул тӀаьхьа, кхеравелла цӀа вахара иза, Хадижатна дуьхьалкхетталц, цо ма-аллара: «Со дӀакъовла! ДӀакъовла со'. ТӀаккха Хадижата юргӀа делира цунна, цуьнгара дог лозуш хиларан синхаам дӀабаккхархьама. Цул тӀаьхьа цо элира Хадижате: «ХӀай Хадижат! ХӀун хилла суна? — Иштта хилла дерриге а хиламаш а дийцира цо. Цо юха а элира: «Со баккъалла а сайна саготта ву». Хадижата кхидӀа а дог хьастадора: «Ма хилалахь иштта, дог иракарахӀоттаде! ВаллахӀи, АллахӀа юьхьӀаьржа хӀоттор вац хьо, цкъа а. АллахӀан дуьхьа! Баккъалла а, вежаралла уьйраш вовшахтоьхна, хьанал къамел дина, нехан дукъ дӀакхоьхьуш, доцчу хӀуманна тӀехь гӀерта хазахеташ, хьешийн хьошалла деш, даима а бакъдолчун факторш ларъеш хилла ахь’. Хадижат сихха дуьхьал яхара Хадижатан ден вешин кӀант Варакъа бин Науфал бин Асад бин Ӏабдул Ӏузза. ЖахӀилий заманахь керста хилла иза. Ӏаьрбийн йозанца яздан хазахетара цунна, Ӏаьрбийн йозанца дикка дукха Библи язйора цо. ХӀетахь воккха а, бӀаьрзе а вара иза. Хадижата элира цуьнга: «Дядя! - Дядя - Ӏаьрбаша ден вешин берашна а, иштта дӀа кхин а лелош йолу ник ю, хӀунда аьлча цара уьш воккха хиларан буха тӀехь ларам бо - ЛадогӀа хьайн вешин кӀентан дийцаре». Варакъа бин Науфала аьлла: «ХӀай сан вешин кӀант! ХӀун хилла? ' тӀаккха РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам дийцира шена мел зеделла хиламаш. И хилам хезначу Варакъата элира: «ХӀара низам ду, цкъа Муса пайхамарна тӀе доссийна долу». Хьо Пайхамар хила кхиош со хӀинца а жима хилча дика хир дара. Иштта, дика хир дара, хьан наха хьо араваьккхича, со дийна хилча'. ТӀаккха РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам чӀагӀдира: «Со аравоккхур вуй цара? — Варакъа жоп делира: «ХӀаъ, хӀора пайхамар гӀаьттина вац». хьо санна гӀуллакхаш кхочушдан, амма шеко йоцуш мостагӀалла лелор ду. Нагахь санна со хьан заманахь дийна хиллехьара, ас хӀинца а гӀо дийр дара, ларвийр вара хьо». Ткъа дийцина тхуна [Мухьаммад бин РафиӀ] дийцина тхуна [Ӏабдурраззакъа] дийцина тхуна [МаӀмар] цо элира, [аз-Зухрис] элира, ткъа дийцина тхуна [УрвахӀа] [Айсáтера], цо аьлла: «Хьалхара вахьйу РасуллахӀалахӀаллахӀ хилла...тӀаккха цо хьадис дийцира Юнусан хьадис санна, еккъа цо элира: «ВаллахӀи, АллахӀа гуттаренна а гӀайгӀане воккхур вац хьо». цо дийцира тхуна [Укъайл бин Халида] элира [Ибн ШихӀаб] Суна хезира [Урва бин аз-Зубайра] олуш, [Айса] Пайхамаран зудчо саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам элира: «ТӀаккха иза Хадижат волчу юхавеара кхеравеллачу хьолехь», тӀаккха дуьйцу хьадисаш санна Юмар а, иштта хьадисаш а. ца хьахийра шолгӀачу хьадисан юьхь, 'Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хилла долу хьалхара вахьйу бакъ гӀан дара'.Ткъа цо Юнусан дешнашна тӀаьхьаваьккхира, 'ВаллахӀи, АллахӀа гуттаренна а юьхьӀаьржа хӀоттор вац хьо' ТӀаккха цо хьахийра Хадижатан ден вешин дешнаш, 'Я сан ваша'.