Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

A tene na e so [Mohammed bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] atene; ti tene na e [Yazid bin Zurai’] so; ti tene na e [Ma’mar] ti [Az Zuhri] ti [Abu Salamah] so lo tene; ‘Wakua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana sambela ni aluti awe, mo ga na ndo ni hio pëpe, me mo ga na tambelango na dutingo kpô. Ye kue so mo wara, sambela na ye kue so angbâ na mo, sara si a ga nzoni-kue’. Lo tene; ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga ambaï so alondo na Abu Qatadah, Ubaï bin Ka’ab, Abu Saïd, Zaïd bin Thabit, Jabir na Anas’. Abu Isa atene; ‘Akota zo ti nzapa amä tele pëpe na ndo tambelango ti gue na mosquée. Ambeni zo atene so a mû wango na mbeni zo ti sara ye hio tongana lo gi bê ti lo so lo yeke manke kozo takbir ni. Juska a sala tënë ti ambeni na popo ti ala so ayeke tambela hio na ngoi so ala yeke gue na asambela. Na ngoi ni so, ambeni zo nde atene so a yeke makruh ti kpe hio ti gue na sambela. Ala soro ti tambela kpô nga na nengo zo. Bango ndo so ayeke ti Ahmad na Ishaq. Ala use kue atene; ‘Salango ye ni - na yâ ti tënë so - aluti na ndo ti hadith ti Abu Hurairah’. Ahmad atene; ‘Tongana mbeni zo asara mbeto ti manke kozo takbir ni, a yeke sioni pëpe ti tambela hio’. A tene na e so [Al Hasan bin Ali Al Khallal] atene; ti tene na e [Abdurrazaq] so; a fa na e [Ma’mar] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Sa’id bin Al Musayyib] so alondo na [Abu Hurairah] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, nga na hadith ti Abu Salamah so alondo na Abu Hurairah na oko hadith so lo yeke na ni kozoni. Abdurrazaq atene; ‘Hadith ti Abu Sa’id so alondo na Abu Hurairah so alondo na Prophète sallallahu ‘alaihi wasallam ayeke tâ tënë mingi ahon hadith so alondo na Yazid bin Zurai’. A tene na e [Ibn Abu Omar] so; a tene na e [Sufyan] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Sa’id bin Al Musayyib] so alondo na [Abu Hurairah] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana ti so a fa na yâ ti hadith so ahon’.