Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

आम्हाला [मुहम्मद बिन अब्दुल मलिक बिन अबू अस्य शवारिब] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: आम्हाला [यजीद बिन जुराय] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: आम्हाला [मअमर] यांनी [अज़-ज़ुहरी] यांच्याकडून [अबू सलामा] यांच्याकडून सांगितले, त्यांनी सांगितले; "अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असोत, म्हणाले: 'जेव्हा नमाज सुरू झाली असेल, तेव्हा त्याकडे धावत जाऊ नका, तर शांतपणे चालत या. तुम्ही जितके पकडले, ते प्रार्थना करा, आणि जे चुकले, ते पूर्ण करा.' त्याने सांगितले: 'या अध्यायात अबू कतादा, उबाय बिन का'ब, अबू सईद, जाईद बिन साबित, जाबिर आणि अनस यांच्याहूनही हदीस आहेत.' अबू ईसा म्हणाले: 'मस्जिदेत चालत जाण्याबाबत विद्वानांमध्ये मतभेद आहेत. काहींना वाटते की जर पहिली तकबीर चुकण्याची भीती वाटत असेल तर त्वरा करणे प्रोत्साहित केले जाते. काहींनी नमाजासाठी जाताना वेगाने पाऊल टाकले, असेही नमूद आहे. तर इतरांचा असा विश्वास आहे की नमाजासाठी जाताना घाई करणे पसंत केले जात नाही. ते शांत आणि सन्मानपूर्वक चालायला प्राधान्य देतात. हा दृष्टिकोन अहमद आणि इशाक यांनी स्वीकारला. दोघांनीही म्हटले: 'या बाबतीत प्रथा अबू हुरैरा यांच्या हदीसवर आधारित आहे.' अहमद म्हणाले: 'जर एखाद्याला पहिली तकबीर चुकण्याची भीती वाटत असेल, तर वेगाने चालण्यात काहीच हरकत नाही.' हे आम्हाला [अल-हसन बिन अली अल-खल्लाल] यांनी सांगितले, ज्यांनी सांगितले: हे आम्हाला [अब्दुर्रज़ाक] यांनी सांगितले, ज्यांनी सांगितले: आम्हाला [मअमर] यांनी [अझ-जुहरी] यांच्याकडून, त्यांनी [सा'द बिन अल-मुसैय्यब] यांच्याकडून, त्यांनी [अबू हुरैरा] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या हदीसद्वारे हे सांगितले आहे, जसे की अबू सलामा यांनी अबू हुरैरा यांच्याकडून सांगितलेल्या हदीसमध्ये आहे, जी मागील हदीसच्या अर्थाशी सुसंगत आहे. अब्दुर्रज़ाक म्हणाले: "अबू सईद यांच्या मार्गे अबू हुरैरा यांनी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून सांगितलेली हदीस, याझीद बिन ज़ुराई' यांच्या हदीसपेक्षा अधिक प्रामाणिक आहे." आम्हाला [इब्न अबू उमर] यांनी सांगितले की: आम्हाला [सुफ्यान] यांनी [अझ-जुहरी] यांच्याकडून, ते [सा'द इब्न अल-मुसाय्यिब] यांच्याकडून, ते [अबू हुरैरा] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून, मागील हदीसप्रमाणेच, सांगितले.