Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Ci hà dettu [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] hà dettu; ci hà dettu [Yazid bin Zurai'] hà dettu; ci hà dettu [Ma'mar] da [Az Zuhri] da [Abu Salamah] hà dettu; "U prufeta sallallaahu alaihi wasallam hà dettu: "Quandu a preghiera hè stata stabilita, ùn ci venite micca in furia, ma venite camminendu è cun calma. Tuttu ciò chì truvate, pregate è tuttu ciò chì vi resta, perfezziunatelu". Hà dettu; "In questu capitulu ci sò ancu narrazioni da Abu Qatadah, Ubai bin Ka'ab, Abu Said, Zaid bin Thabit, Jabir è Anas". Abu Isa hà dettu; "I clerici ùn eranu d'accordu nantu à camminà versu a moschea. Certi sustenenu chì à qualchissia hè cunsigliatu di fà si prestu s'elli sò preoccupati di perde u primu takbir. Finu à chì hè statu mintuvatu chì alcuni di elli camminavanu prestu quandu assistenu à e preghiere. Intantu, alcuni altri sustenenu chì hè makruh di fà si prestu per assiste à a preghiera. Sceglienu di camminà cun calma è cun dignità. Questa opinione hè stata presa da Ahmad è Ishaq. Tramindui anu dettu; "A pratica - in questu casu - hè basata annantu à l'hadith di Abu Hurairah". Ahmad hà dettu; "Sè qualchissia hà paura di mancà u primu takbir, allora ùn ci hè micca male à marchjà prestu". Ci hà dettu [Al Hasan bin Ali Al Khallal] hà dettu; ci hà dettu [Abdurrazaq] hà dettu; ci hà riportatu [Ma'mar] da [Az Zuhri] da [Said bin Al Musayyib] da [Abu Hurairah] da u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam, è ancu l'hadith di Abu Salamah da Abu Hurairah cù u listessu hadith cum'è prima. Abdurrazaq hà dettu; "L'hadith di Abu Said da Abu Hurairah da u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam hè più autenticu chè l'hadith di Yazid bin Zurai". Ci hè statu dettu [Ibn Abu Umar] hà dettu; ci hà dettu [Sufyan] da [Az Zuhri] da [Said bin Al Musayyib] da [Abu Hurairah] da u prufeta sallallaahu Alaihi Wasallam cum'è in l'hadith precedente.