Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

Bize [Muhammed bin Abdul Malik bin Abu Asy Sýawarib] şeýle diýdi; bize [Ýezid bin Zuraý] şeýle diýdi; bize [Ma'mar] şeýle diýdi [Az Zuhri] şeýle diýdi [Abu Salama] ol şeýle diýdi: "Allahyň Resuly sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: "Namaz okalandan soň, oňa howlukmaň, ýöne ýöräp we asuda geliň. Tapýan zadyňyzy, namazyňyzy we galan zadyňyzy doly okaň". Ol şeýle diýdi: "Bu bapda Abu Katada, Ubaý bin Ka'ab, Abu Sa'id, Zaýd bin Sabit, Jabir we Anasdan hem rowaýatlar bar". Abu Isa şeýle diýdi: "Ulamalar metjide ýöräp gitmek barada ylalaşmadylar. Käbirleri, eger kimdir birine ilkinji tekbiri sypdyryp biljekdiginden howatyrlansa, howlukmagyň maslahat berilýändigini öňe sürýärler. Olaryň käbirleriniň namaza gatnaşanda çalt ýörändikleri aýdylýança. Şol bir wagtyň özünde, käbirleri namaza howlukmagyň mekruhdygyny öňe sürýärler. Olar asuda we mertebeli ýöremegi saýlaýarlar. Bu pikir Ahmad we Yshak tarapyndan kabul edildi. Olar ikisi hem: "Bu ýagdaýda amal Abu Hüreýranyň hadysyna esaslanýar" diýdiler. Ahmed: "Eger kimdir biri ilkinji tekbiri sypdyrmakdan gorksa, çalt ýöremegiň zyýany ýok" diýdi. Bize [Hasan bin Ali Al Hallal] şeýle diýdi; bize [Abdurrazak] şeýle diýdi; bize [Ma'mar] [Az Zuhri] [Sa'id bin Al Museýýib] [Abu Hüreýra] Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden, şeýle hem öňki hadys bilen Abu Selemeniň Abu Hüreýradan gelen hadysyny habar berdi. Abdurrazak şeýle diýdi: "Abu Sa'idiň Abu Hüreýradan Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden gelen hadysy Ýezid bin Zureýradan gelen hadysdan has ygtybarlydyr". Bize [Ibn Abu Omar] şeýle diýdi: bize [Az Zuhri] -den [Said bin Al Musaýyibden] [Abu Hureýradan] Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden öňki hadysdaky ýaly aýtdy.