Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

Yandi me zabisa beto nde [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] tubaka nde; me zabisa beto [Yazid bin Zurai’] tubaka nde; me zabisa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Abu Salama] yandi tubaka nde; 'Ntumwa ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam tubaka nde: 'Ntangu kisambu me salama pana beno kwisa ve nswalu na yo, kansi beno kwisa kutambula mpi na pima yonso.' Konso kima yina nge ta mona, samba mpi konso kima yina nge me bikala, lungisa yo’. Yandi tubaka nde; ‘Na kapu yai kele mpi ti bansangu ya me katuka na Abu Qatadah, Ubai bin Ka’ab, Abu Sa’id, Zaid bin Tabit, Jabir ti Anas’. Abu Isa tubaka nde; ‘Bamfumu ya mabundu vandaka kuwakana ve na yina metala kutambula na mosquée. Bantu yankaka ketubaka nde bo kelongisilaka muntu na kukwenda nswalu kana yandi ke kudiyangisa nde yandi takonda takbir ya ntete. Tii ntangu bo tubilaka nde bankaka na kati na bo vandaka kutambula nswalu ntangu bo vandaka kukwenda na bisambu. Na ntangu yina, bantu yankaka ketubaka nde yo kele makruh na kukwenda ntinu na kisambu. Bo ke ponaka kutambula pima mpi ti lukumu. E ngindu zazi zabaka kwa Ahmad yo Ishaq. Bo zole tubaka nde; ‘Kisalu - na mambu yai - me simbama na hadith ya Abu Hurairah’. Ahmad tubaka nde; 'Kana muntu ke na boma ya kukonda takbir ya ntete pana yo kele mbi ve na kutambula nswalu'. Yandi me zabisa beto nde [Al Hasan bin Ali Al Khallal] tubaka nde; me zabisa beto nde [Abdurrazaq] tubaka nde; me zabisa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Sa’id bin Al Musayyib] katuka na [Abu Hurairah] katuka na Ntumwa saw. Abdurrazaq wavova vo; ‘Hadith ya Abu Sa’id ya me katuka na Abu Hurairah ya me katuka na Ntumwa saw. Bo me zabisa beto nde [Ibn Abu Omar] tubaka nde; me zabisa beto [Sufyan] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Sa’id bin Al Musayyib] katuka na [Abu Hurairah] katuka na Ntumwa saw na saw mutindu na hadith ya ntete’.