Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam menjelaskan tentang Ciri-Ciri Dajjal dan Kisah Ibnu Shayyad yang Memiliki Kemiripan Dengannya

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْكُثُ أَبُو الدَّجَّالِ وَأُمُّهُ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ ثُمَّ نَعَتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ أَبُوهُ طِوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ وَأُمُّهُ فِرْضَاخِيَّةٌ طَوِيلَةُ الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ فِي الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ فَذَهَبْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ فَإِذَا نَعْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا فَقُلْنَا هَلْ لَكُمَا وَلَدٌ فَقَالَا مَكَثْنَا ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا فَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ وَلَهُ هَمْهَمَةٌ فَتَكَشَّفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ مَا قُلْتُمَا قُلْنَا وَهَلْ سَمِعْتَ مَا قُلْنَا قَالَ نَعَمْ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Egblɔ na mí [Abdullah bin Mua’wiyah Al Jumhi] gblɔ na mí [Hammad bin Salamah] tso [’Ali bin Zaid] gbɔ tso [Abdurrahman bin Abu Bakrah] gbɔ tso [fofoa gbɔ] gblɔ be: Allah ƒe dɔla Shallallahu ‘alaihi wa sallam gblɔ be: ‘Dajjal fofo kple dadaa nɔ agbe ƒe blaetɔ̃, womedzi vi o, le ema megbe la dzi vidzĩ ŋkuagbãtɔ le ŋku ɖeka me, eyae nye amesi me afɔku le wu eye viɖe boo aɖeke mele eŋu o, eƒe ŋkuwo dɔa alɔ̃ gake eƒe dzi ya medɔa alɔ̃ o’. Le ema megbe la, Allah ƒe dɔla Shallallahu ‘alahi wa sallam ƒo nu tso Dajjal dzila eveawo ƒe nɔnɔmewo ŋu, egblɔ be: ‘Fofoa kɔkɔ, le tsɛ, eƒe ŋɔti le abe nuyi ene eye dadaa da ami kple abɔ didi’. Abu Bakrah gblɔ be: Míese be wodzi vidzĩ le Yudatɔwo dome le Medina, emegbe meyi kple Zubair bin Awwam vaseɖe esime míege ɖe edzilawo ƒe nɔƒe, eva dze be nɔnɔme siwo Allah ƒe dɔla Shallallahu ‘alaihi wa sallam yɔ la nɔ wo ame evea siaa me, míebia be: Vi le asiwòa? Wo ame evea siaa ɖo eŋu be: Míenɔ agbe ƒe blaetɔ̃ gake vi aɖeke menɔ mía si o, le ema megbe la, míedzi vi aɖe si ƒe ŋku ɖeka gbã, ewɔa nuvevi ame eye viɖe boo aɖeke menɔa eŋu o, eƒe ŋkuwo nɔ alɔ̃ dɔm gake eƒe dzi menɔ alɔ̃ dɔm o. Abu Bakrah gblɔ be: Emegbe míedo go tso woƒe nɔƒe eye míekpɔe wòmlɔ anyigba le ŋdɔkutsu dzatsɛ te le velvet avɔ me eye wònɔ nu ƒom gake ame aɖeke mese egɔme o. Emegbe eɖe eƒe tatsyɔnu, ebia be: Nuka gblɔm mi ame evea? Míegblɔ be: Èse nya si míegblɔa? Egblɔ be: Ɛ̃, nye ŋkuwo nɔ alɔ̃ dɔm gake nye dzi ya medɔ alɔ̃ o. Abu Isa gblɔ be: Hadith sia nye hasan gharib, Hammad bin Salamah ƒe hadith me koe míenyae le.