Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ

Bize [Ahmad bin Mani] we [Kutaýba] şeýle diýdi: "Bize [Sufýan bin Uýaýna] [Az Zuhri] [Said bin Musaýýab] [Abu Hüreýra] [Kutaýba] şeýle diýdi: "Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden oňa şeýle diýdi: "Hiç kim satylan zatlary başga adamlara satyp bilmez. Bir adamyň doganynyň teklip eden aýalyna teklip etmegi rugsat berilmeýär." -Abu Isa At Tirmizi şeýle diýdi: "Iň manyly hadys Samura we Ibn Omardan rowaýat edildi." Abu Isa şeýle diýdi: "Abu Hüreýranyň hadysy ygtybarly Hasan hadysydyr." Malik bin Anas şeýle diýdi: "Manysy, ol erkek adamyň doganynyň teklip etmegine ýigrenýändigidir. Eger aýal razy bolsa, hiç kim onuň elini sorap bilmez." Şafii şeýle diýdi: "Bu hadysyň manysy: erkek doganyna teklip edip bilmez." Eger aýal isleg bildirse we meýil etse, biziň pikirimiz şeýle. Hiç kim muňa ýüz tutup bilmez. Siziň islegiňiz ýa-da meýiliňiz belli bolýança, teklip etmek üçin hiç hili sebäp ýok. Fatima bin Kaýsyň Pygamber sallallahu aleýhi wesellem bilen duşuşanda aýdan hadysyna esaslanýar. Soňra ol Abu Jahm bin Huzzaifa bilen Mu'awiýa bin Abu Sufýanyň oňa teklip edendigini aýtdy. -Resulallah sallallahu aleýhi wesellem- şeýle diýdi: "Abu Jahm aýaldan taýagyny galdyrmadyk adamdy, Mu'awiýa bolsa garyp adamdy, baýlygy ýokdy, ýöne Usama bilen durmuş gurdy". Bu hadysyň manysy, biziň, wallahu alem, Fatimanyň olaryň hiç birine jogap bermändigidir. Eger ol oňa habar beren bolsa, elbetde, ol ikisinden başga hiç kime yşarat etmezdi."