Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ

Kuó ne talamai kiate kimautolu [ʻAhama pini Maniʻ] pea naʻe pehē ʻe [Kutaipa]; Kuo talamai kiate kimautolu [Sufiani pini ‘Uyaina] meia [Asi Suli] meia [Sa‘iti pini Musaipi] meia [‘Apu Hulaila] [Kutaipa] na‘á ne pehē; na'e a'u kiate ia mei he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Naʻe pehē ʻe ʻAhamati; Na'e pehe 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Oku 'ikai lava 'e ha taha 'o fakatau atu - 'a e ngaahi me'a kuo fakatau atu - ki he kakai kehe. ‘Oku ‘ikai ngofua ki ha taha ke ne kole mali ki ha fefine kuo kole mali ki ai ‘a hono tokouá.’ -'Apu 'Isa 'I Tilimi- na'a ne pehe; 'Ko e hadith 'uhinga lahi taha na'e fakamatala'i ia meia Samurah mo Ibn Umar'. Naʻe pehē ʻe ʻApu ʻIsa; 'Ko e hatith 'o 'Apu Hurairah ko ha hatith mo'oni 'o Hasan'. Naʻe pehē ʻe Maliki pini ʻAnasi; 'Ko hono 'uhinga 'oku ne fehi'a ki ha tangata 'oku ne fokotu'u 'a e fokotu'u 'a hono tokoua. Kapau 'oku loto fiemalie 'a e fefine, pea 'e 'ikai lava 'e ha taha 'o kole hono nima 'i he mali'. Naʻe pehē ʻe Shafiʻi; 'Ko e 'uhinga 'o e hadith ko 'eni: 'oku 'ikai lava 'e ha tangata 'o fokotu'u mali ki hono tokoua. Ko 'emau fakakaukau 'eni, kapau 'oku loto mo fakahehema 'a e fefine. He ʻikai lava ʻe ha taha ʻo kole ki ai. Kae ʻoua kuo ʻiloʻi hoʻo loto fiemālié pe hehema, ʻoku ʻikai ha ʻuhinga ia ke ke fokotuʻu ai. Makatu'unga 'i he hadith 'o Fatima bin Qais, 'i he'ene fetaulaki mo e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Pea naʻá ne lave ki he fokotuʻu mali ʻa ʻApu Jahm pini Huzaifah mo Muʻawiyah pini ʻApu Sufian kiate ia. -Na'e pehe 'e Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-: 'Ko 'Abu Jahm ko ha tokotaha na'e 'ikai ke ne hiki hake 'ene tokotoko mei ha fefine, ka ko Mu'awiyah ko ha tokotaha masiva, na'e 'ikai ha'ane koloa, ka na'a ne mali mo Usamah'. Ko e 'uhinga 'o e hadith ko 'eni 'o fakatatau kiate kimautolu, wallahu a'lam: ko e 'ikai ke 'oatu 'e Fatima ha tali ki ha taha 'o kinautolu. Kapau na‘á ne fakahā ia kiate ia, ‘oku pau pē na‘e ‘ikai te ne mei faka‘ilonga ki ha taha kehe ka ko kinaua toko ua pē.’