Hadith Representative
Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain
Imam Tirmidzi : 1053حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ
hi byerile [Ahmad bin Mani’] na [Qutaibah] u te; Swi byeriwe hina [Sufyan bin ‘Uyainah] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Sa’id bin Musayyab] ku suka eka [Abu Hurairah] [Qutaibah] u te; yi n’wi fikelerile ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ahmad u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘A nga kona loyi a nga xavisaka - swilo leswi xavisiweke - eka vanhu van’wana. A swi pfumeleriwi leswaku munhu a kombela ku tekana na wansati loyi makwavo wa yena a n’wi kombelaka.’ -Abu Isa Eka Tirmidhi- u te; 'Hadith leyi nga na nhlamuselo swinene yi hlamuseriwe kusuka eka Samurah na Ibn Umar'. Abu Isa u te; 'Hadith ya Abu Hurairah i hadith ya ntiyiso ya Hasan'. Malik bin Anas u te; 'Nhlamuselo hileswaku u venga wanuna loyi a proposelaka xiringanyeto xa makwavo.' Loko wansati a tiyimisele, kutani a nga kona loyi a nga kombelaka voko ra yena evukatini’. Shafi'i u te; 'Nhlamuselo ya hadith leyi: wanuna a nge swi koti ku proposer eka makwavo.' Leri i vonelo ra hina, loko wansati a tiyimisele naswona a ri ni mboyamelo. A nga kona loyi a nga endlaka xikombelo xa yona. Ku kondza ku tiviwa ku tiyimisela ka wena kumbe ku navela ka wena, a ku na xivangelo xo ringanyeta. Hi ku ya hi hadith ya Fatima bin Qais, loko a hlangana na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani u boxe leswaku Abu Jahm bin Hudzaifah na Mu’awiyah bin Abu Sufyan va n’wi tekele vukati. -Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam- u te: ‘Abu Jahm a a ri munhu loyi a nga tlakusi nhonga ya yena eka wansati, kasi Mu’awiyah a ri munhu wa xisiwana, a nga ri na rifuwo, kambe a tekile Usamah’. Nhlamuselo ya hadith leyi hi ku ya hi hina, wallahu a'lam: hileswaku Fatima a nga nyikanga nhlamulo eka un'wana wa vona. Loko a a n’wi tivise, hakunene a a nga ta va a nga komba munhu un’wana handle ka vona vambirhi.’
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4492, 5141, 5761, 5763, 5787, 5815, 5861, 5994, 6123, 7878, 8966, 9153, 9520, 9572, 9580, 10197, 10271, 10429, 10430, 16689, 16690, 19256
Imam Bukhari : 1995, 2015, 4746
Imam Muslim : 2530, 2531, 2534, 2535, 2536, 2786, 2787, 2788, 2789
Imam Abu Dawud : 1781, 1782, 2979
Imam Tirmidzi : 1053, 1213
Imam Nasa'i : 3186, 3188, 3189, 3190, 3191, 4427, 4428
Imam Ibnu Majah : 1857, 1858, 2162, 2163
Imam Malik : 964, 965, 1188
Imam Darimi : 2080, 2081