Hadith Representative
Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain
Imam Tirmidzi : 1053حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ
Nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] ngan hi [Qutaibah] nagsiring; Ginsumatan na kita [Sufyan bin 'Uyainah] tikang [Az Zuhri] tikang [Sa'id bin Musayyab] tikang [Abu Hurairah] [Qutaibah] nagsiring; naabot niya gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Siring ni Ahmad; Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad: 'Waray tawo nga makakabaligya - mga butang nga nabaligya na - sa iba nga mga tawo. Diri puydi an usa nga tawo nga mag-asawa hin babaye nga gin-asawa han iya bugto.’ -Abu Isa At Tirmidhi- nagsugad; 'An pinakamakahuluganon nga hadis ginsaysay tikang kan Samurah ngan kan Ibn Umar'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Abu Hurairah usa nga tinuod nga hadith nga Hasan'. Nagsering hi Malik bin Anas; ‘An kahulogan, nangangalas hiya hin lalaki nga nag-aaghat han iya bugto. Kun andam an babaye, niyan waray makakaaro han iya kamot ha pag-asawa'. Nagsiring hi Shafi'i; ‘An kahulogan hini nga hadith: an lalaki diri mahimo mag-asawa ha iya bugto. Amo ini an amon opinyon, kun an babaye andam ngan may hilig. Waray makakaaplay hito. Tubtob nga diri pa nahibabaroan an imo pagin andam o hilig, waray rason nga magpropose. Base sa hadith ni Fatima bin Qais, sa dihang nakigkita niya sa propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Katapos, iya gin-unabi nga hira Abu Jahm bin Hudzaifah ngan Mu’awiyah bin Abu Sufyan nag-propose ha iya. -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam- nag-ingon: 'Si Abu Jahm usa ka tawo nga wala mag-alsa sa iyang tungkod gikan sa usa ka babaye, samtang si Mu'awiyah usa ka pobre nga tawo, walay manggad, apan nag-asawa sa Usamah'. An kahulogan hini nga hadith sumala ha amon, wallahu a’lam: amo nga hi Fatima waray maghatag hin baton ha bisan usa ha ira. Kon iya hiya ginpahibaro, sigurado nga waray unta hiya magsenyas ha iba labot la ha ira nga duha.’
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4492, 5141, 5761, 5763, 5787, 5815, 5861, 5994, 6123, 7878, 8966, 9153, 9520, 9572, 9580, 10197, 10271, 10429, 10430, 16689, 16690, 19256
Imam Bukhari : 1995, 2015, 4746
Imam Muslim : 2530, 2531, 2534, 2535, 2536, 2786, 2787, 2788, 2789
Imam Abu Dawud : 1781, 1782, 2979
Imam Tirmidzi : 1053, 1213
Imam Nasa'i : 3186, 3188, 3189, 3190, 3191, 4427, 4428
Imam Ibnu Majah : 1857, 1858, 2162, 2163
Imam Malik : 964, 965, 1188
Imam Darimi : 2080, 2081