حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا

[Muaviye bin Amru] bize şöyle anlattı: [Zeyde] bize şöyle anlattı: [Abdullah bin Hutsay] bana şöyle anlattı: [Abdullah bin Ebu Mulaikah], ona [Dzakwan]'a, Aişe'nin koruyucusu olarak şöyle anlattı: [Abdullah bin Abbas] Aişe'den izin istemeye geldi, sonra ben geldim, Aişe'nin başının yanında erkek kardeşinin oğlu (yeğeni), yani Abdullah bin Abdurrahman vardı, sonra dedim ki: "İşte İbn Abbas izin istiyor." Yeğeni Abdullah ona fısıldadı, dedi ki: "İşte Abdullah bin Abbas izin istiyor." O sırada Aişe neredeyse ölmek üzereydi, sonra dedi ki: "Beni İbn Abbas'tan uzak tutun." Abdullah (yeğeni) dedi ki: "Ey anne, şüphesiz İbn Abbas senin salih evlatlarından biridir, bırak seni selamlasın ve uğurlasın." Aişe dedi ki: "İstersen izin ver." Ben de onu içeri koydum, İbn Abbas oturduğunda dedi ki: "Neşelen." Aişe de "Sen de" dedi. İbn Abbas tekrar şöyle dedi: "Sizinle Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem ile görüşmeniz ve akrabalarınız arasında, ruhun bedenden çıkmasından başka bir fark yoktur. Siz, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in en çok sevdiği eşisiniz ve Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem sadece iyiliği severdi. Geceleyin Abwa'da kolyeniz düştüğünde, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem sabaha kadar orada kaldı, oysa insanların suyu yoktu. Sonra Allah şu ayeti indirdi: (Öyleyse temiz topraklarda namaz kılın). Bu sizin sayenizdedir. Ve Allah azze ve celle bu insanlar için lütuf indirmedi (bu yüzden Allah, yedi göğün üstünden size kurtuluş (suçlamadan kurtulma) da indirdi; bu kurtuluşu Ar Ruh Al Amin (Cebrail) getirdi, böylece mescitlerde kimse kalmadı). Allah ki (O ayette) Allah'ın adı anılır, fakat (o ayet) her zaman gece ve gündüz okunur." Bunun üzerine Aişe şöyle dedi: "Ey İbn Abbas, beni senden uzak tut, canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, unutulmuş biri olmak istiyorum."