Reprezentatívny hadís
Keistimewaan Aisyah ra
Imam Ahmad : 2366حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا
Bolo nám povedané [Mu'awiyah bin 'Amru] povedal; Povedal nám [Za`idah] povedal nám [Abdullah bin Khutsaim] povedal; Povedal som [Abdullahovi bin Abu Awalkahovi], že som mu [Dzakwanovi] povedal ako Aisyahovej obrazovke, že [Abdullah bin Abbas] prišiel požiadať Aisyah o povolenie, potom som prišiel, zatiaľ čo pri Aisyinej hlave bol syn jej brata - jej synovec -, menovite Abdullah bin Abdurrahman, potom som povedal; "Ibn Abbás žiadal o povolenie." Abdullah, jeho synovec, mu pošepol, povedal; "Je tu Abdullah bin Abbas, ktorý žiada o povolenie." V tom čase Aisyah takmer zomrela, potom povedala; "Dovoľte mi od Ibn Abbása." Abdullah -jeho synovec- povedal; „Ó, matka, naozaj je Ibn Abbás medzi tvojimi spravodlivými deťmi, nech ťa pozdraví a nech ťa pustí“. Aisha povedala: 'Dajte mu povolenie, ak chcete'. Tak som ho vložil, keď si Ibnu Abbás sadol, povedal; 'Rozveseliť sa'. Aisyah tiež povedal; 'Ty tiež'. Ibn Abbás povedal znova; „Nie je žiadny rozdiel medzi vami a vaším stretnutím s alaihi wasallamom Muhammadom sallallaahu To a jeho príbuznými, s výnimkou odchodu duše z tela. Ste manželkou alaihi alaihi alaihi Rasulullah malallahu alaihi wasallam Rasulullah malallahu To alaihi wasallam a alaihi alaihi Rasulullah malallahu alaihi wasallam nemiloval nič iné ako dobro. Keď tvoj náhrdelník padol v noci v Abwa`, posol Alahov sallallaahu 'alaihi wasallam zostal - tam - až do rána stále na mieste, kým ľudia nemali vodu, potom Alah odhalil verš: - Tak sa modlite na dobrej - čistej - zemi, to je kvôli vám. A Alah 'azza wajalla nezoslal rukhshah - úľavu - pre tento ľud - okrem toho -. Alah tiež zoslal vašu slobodu – od obvinenia – zhora siedmych nebies, ktorú priniesol Ar Ruh Al Amin – Džibril –, takže žiadna z Alahových mešít – v ktorých – sa spomína Alahovo meno, okrem – tohto verša – sa vždy nečíta v noci a cez deň. Potom Aisha povedala; "Nechaj ma na pokoji, ó Ibn Abbás, pri Tom, v ktorého rukách je moja duša, chcem byť niekým, na koho sa zabudne."