Hadith reprezentativ
Keistimewaan Aisyah ra
Imam Ahmad : 2366حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا
Ni sa spus [Mu'awiyah bin 'Amru] a spus; Ne-a spus [Za'idah] ne-a spus [Abdullah bin Khutsaim] a spus; Îi spusesem [Abdullah bin Abu Awalkah] că i-am spus [Dzakwan] ca ecran al lui Aisyah că [Abdullah bin Abbas] venise să-i ceară permisiunea lui Aisyah, apoi am venit, în timp ce lângă capul lui Aisyah era fiul fratelui ei - nepotul ei - și anume Abdullahman, apoi i-am spus Abdullah; „Acolo era Ibn Abbas care cerea permisiunea”. Abdullah, nepotul său, i-a șoptit, a spus el; „Există Abdullah bin Abbas care cere permisiunea”. În acel moment, Aisyah aproape că a murit, apoi a spus; „Lasă-mă de la Ibn Abbas”. Abdullah -nepotul său- a spus; „O, Mamă, într-adevăr Ibn Abbas este printre copiii tăi neprihăniți, lasă-l să te salute și să te lase să pleci”. Aisha a spus: „Dă-i permisiunea dacă vrei”. Așa că l-am băgat, când Ibnu Abbas s-a așezat, a spus; 'Înveselește-te'. Aisyah a mai spus; 'Şi tu'. Ibn Abbas a spus din nou; „Nu există nicio -diferență- între tine și întâlnirea ta cu Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam și rudele lui, cu excepția ieșirii sufletului din corp. Tu ești soția lui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, care a fost cel mai iubit de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, iar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nu iubea nimic decât binele. Când colierul tău a căzut noaptea în Abwa`, Mesagerul lui Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a rămas - acolo - până dimineața încă pe loc, în timp ce oamenii nu aveau apă, atunci Allah a dezvăluit versetul: - Așa că roagă-te pe pământ bun - curat, asta din cauza ta. Și Allah 'azza wajalla nu a trimis rukhshah - alinare - pentru acest popor - decât din această cauză -. Allah a coborât și libertatea voastră -de acuzare- de deasupra celor șapte ceruri, care a fost adusă de Ar Ruh Al Amin -Jibril-, astfel încât nici una dintre moscheile lui Allah -în care- este menționat numele lui Allah, cu excepția -acului verset- nu se citește mereu noaptea și ziua'. Atunci Aisha a spus; „Lasă-mă în pace, Ibn Abbas, de Cel în mâinile căruia este sufletul meu, vreau să fiu cineva care este uitat”.