Hadith
Keutamaan Aisyah menjelang wafat sebagai istri tercinta Nabi yang menjadi sebab tayamum dan dibebaskan dari tuduhan oleh wahyu
Imam Ahmad : 2366حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا
Willawasqañam [Mu’awiyah bin 'Amru] nirqa; Willawarqanchik [Za`idah] willawarqanchik [Abdullah bin Khutsaim] nirqa; [Abdullah bin Abu Awalkah] nisqamanmi willarqani payman [Dzakwanman] Aisyahpa pantallan hina willasqayta [Abdullah bin Abbas] Aisyahpa permisunta mañakuq hamusqanmanta, chaymantam hamurqani, Aisyahpa umanpa hichpanpiñataqmi karqa wawqinpa churin - sobrinon -, chaymi karqa Abdullah bin Abdurrahman, chaymantam nirqani; ‘Chaypim karqa Ibn Abbas permisota mañakuq’. Abdullah, sobrinon, payman susuykusqa, nispas nin; 'Kaypim kachkan Abdullah bin Abbas permisota mañakuq'. Chay ratopin Aisyah yaqa wañupurqan, chaymantataq nirqan; ‘Ibn Abbasmanta saqiway’. Abdullah -sobrinon- nisqa; ‘Mamay, cheqaqtapunin Ibn Abbas chanin wawaykikuna ukhupi kashan, napaykusunki hinaspa kacharisunki’. Aishataq nirqan: ‘Munaspaqa permisota qoy’, nispa. Chaymi payta churarqani, Ibnu Abbas tiyaykuptin, nirqa; 'Kusikuychik'. Aisyahpas nirqam; 'Qampas'. Ibn Abbas yapamanta nirqa; 'Manan -hukniray- kanchu qanwan Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallamwan ayllunkunawan tupasqaykiwan, aswanpas alma cuerpomanta lloqsiyninllan. Qamqa kanki Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallampa warmin pichus aswan munasqa karqan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hinallataq Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mana imatapas munakurqanchu aswanpas allin kaqta. Abwa` llaqtapi collarniyki tuta urmaykuqtinmi, Allahpa kachasqan sallallaahu 'alaihi wasallam qhepakurqan - chaypi - tutamantakama maychus kananpiraq, runakuna mana unuyoq kashaqtinku, chaymantan Allah rikuchirqan kay versiculota: - Chaymi mañakuy allin - ch'uya - hallp'api, chayqa qanraykun. Hinaspa Allah 'azza wajalla mana rukhshah - yanapayta - kay llaqtapaq uraykachirqanchu - mana chayraykuchu -. Allahqa uraykachirqantaqmi kacharichisqa kayniykita -acusacionmanta- qanchis hanaq pachamanta, chaytaqa Ar Ruh Al Amin -Jibril- apamurqan, chaymi mana mayqenpas Allahpa mezquitanpas -maypichus- Allahpa sutin rimakun, aswanpas -chay versiculo- sapa kutinmi leekun tutapipas p’unchaypipas’. Hinaptinmi Aishaqa nirqa; ‘Sapaykuway, O Ibn Abbas, Piqpa Makinpichus almay kashan, qonqasqa runa kaytan munani’.