Agama Nabi Ibrahim adalah agama yang lurus dan hanif

قَالَ مُوسَى حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا تَحَدَّثَ بِهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ يَسْأَلُ عَنْ الدِّينِ وَيَتْبَعُهُ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ الْيَهُودِ فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ فَقَالَ إِنِّي لَعَلِّي أَنْ أَدِينَ دِينَكُمْ فَأَخْبِرْنِي فَقَالَ لَا تَكُونُ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ قَالَ زَيْدٌ مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَلَا أَحْمِلُ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ شَيْئًا أَبَدًا وَأَنَّى أَسْتَطِيعُهُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا قَالَ زَيْدٌ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ فَخَرَجَ زَيْدٌ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ النَّصَارَى فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَقَالَ لَنْ تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ قَالَ مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا أَحْمِلُ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا مِنْ غَضَبِهِ شَيْئًا أَبَدًا وَأَنَّى أَسْتَطِيعُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا قَالَ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ فَلَمَّا رَأَى زَيْدٌ قَوْلَهُمْ فِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام خَرَجَ فَلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَوَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَقُولُ يَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْءُودَةَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ لَا تَقْتُلْهَا أَنَا أَكْفِيكَهَا مَئُونَتَهَا فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ لِأَبِيهَا إِنْ شِئْتَ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ وَإِنْ شِئْتَ كَفَيْتُكَ مَئُونَتَهَا

(Stadig fra samme fortællingslinje som den foregående hadith), [Moses] sagde, at han havde fortalt mig [Salim bin Abdullah], at jeg ikke vidste det, bortset fra hvad han fortalte fra [Ibn 'Umar] radiallahu 'anhuma, at Zaid bin Amru bin Nufail tog til Syrien for at lede efter en religion, han ønskede at følge. Så mødte han en jødisk 'alim (munk) og spurgte ham om deres religion. Zaid sagde: "Sandelig, måske kan jeg omfavne din religion. Så forklar den venligst for mig." Så sagde munken: "Følg ikke vores religion, medmindre du vil dele Allahs vrede." Zaid sagde: "Jeg flygtede ikke bortset fra at undgå Allahs vrede, og jeg ønsker aldrig at bære en eneste smule af Allahs vrede. Så hvordan skulle jeg kunne udholde det? Kan du vise mig en anden religion?" Den jødiske munk sagde: "Jeg ved det ikke, bortset fra Hanif-religionen." Zaid spurgte: "Hvad menes der med hanif?". Munken sagde; "Profeten Ibrahims religion 'alaihis salam, og han var hverken jødisk eller kristen, han tilbad ingen anden end Allah alene." Så gik Zaid, mødte han en kristen lærd (præst) og fortalte ham det samme, men præsten sagde: "Du vil ikke følge vores religion, medmindre du vil få del i Allahs forbandelse." Så sagde Zaid: "Jeg flygtede ikke, undtagen for at undgå Allahs vrede, og jeg vil aldrig bære den mindste smule af Allahs forbandelse og Allahs vrede. Så hvordan kan jeg bære det? Kan du vise mig en anden religion?" Den kristne præst sagde: "Jeg kender ikke andet end Hanifs religion." Zaid spurgte: "Hvad menes der med Hanif?" Præsten sagde: "Profeten Ibrahims religion 'alaihis salam, og han var hverken jødisk eller kristen, han tilbad ingen anden end Allah alene." Efter at Zaid havde overvejet, hvad de sagde om Ibrahim 'alaihis salam, gik Zaid, og da han viste sig, bad han: "O Allah, jeg bevidner, at jeg omfavner Abrahams religion." Og Al Laith sagde; Hisham skrev til mig fra sin far fra Asma' biti Abu Bakr radliallahu 'anhuma sagde: Jeg så Zaid bin 'Amr bin Nufail stå med ryggen lænet mod Kabaen og sige: "O Quraysh, ved Allah, ingen af jer er af Abrahams religion undtagen mig." Zaid plejede at være den, der holdt en pige, der normalt blev begravet, levende, og han sagde til en, der ville dræbe hans datter: "Dræb hende ikke, for jeg vil sørge for hendes behov." Så tog han pigen, og da pigen var vokset op, sagde Zaid til pigens far: "Hvis du vil, vil jeg udlevere denne pige til dig, og hvis du vil, vil jeg befri dig fra hendes behov."