Hadith Representative
Agama Nabi Ibrahim adalah agama yang lurus dan hanif
Imam Bukhari : 3541قَالَ مُوسَى حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا تَحَدَّثَ بِهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ يَسْأَلُ عَنْ الدِّينِ وَيَتْبَعُهُ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ الْيَهُودِ فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ فَقَالَ إِنِّي لَعَلِّي أَنْ أَدِينَ دِينَكُمْ فَأَخْبِرْنِي فَقَالَ لَا تَكُونُ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ قَالَ زَيْدٌ مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَلَا أَحْمِلُ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ شَيْئًا أَبَدًا وَأَنَّى أَسْتَطِيعُهُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا قَالَ زَيْدٌ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ فَخَرَجَ زَيْدٌ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ النَّصَارَى فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَقَالَ لَنْ تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ قَالَ مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا أَحْمِلُ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا مِنْ غَضَبِهِ شَيْئًا أَبَدًا وَأَنَّى أَسْتَطِيعُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا قَالَ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ فَلَمَّا رَأَى زَيْدٌ قَوْلَهُمْ فِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام خَرَجَ فَلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَوَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَقُولُ يَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْءُودَةَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ لَا تَقْتُلْهَا أَنَا أَكْفِيكَهَا مَئُونَتَهَا فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ لِأَبِيهَا إِنْ شِئْتَ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ وَإِنْ شِئْتَ كَفَيْتُكَ مَئُونَتَهَا
-Še vedno iz iste pripovedi kot prejšnji hadis - je [Mojzes] rekel, da mi je [Salim bin Abdullah] povedal, da ne vem, razen tega, kar mi je povedal od [Ibn 'Umarja] radiallahu 'anhuma, da je Zaid bin Amru bin Nufail odšel v deželo Sirijo iskat vero, ki ji je želel slediti. Nato je srečal judovskega učenjaka - meniha - in ga vprašal o njihovi veri. Zaid je rekel: 'Resnično, morda lahko sprejmem vašo vero. Zato mi prosim razložite.' Menih je rekel: 'Ne sledite naši veri, razen če želite deliti Alahovo jezo.' Zaid je rekel: 'Nisem bežal, razen da bi ubežal Alahovi jezi, in nikoli ne bom pretrpel niti najmanjše Alahove jeze. Kako bi jo torej lahko prenesel? Ali me lahko usmerite k drugi veri?' Judovski menih je rekel: 'Ne vem, razen hanifske vere.' Zaid je vprašal: 'Kaj pomeni hanif?' Menih je rekel; »Religija preroka Ibrahima 'alejhis selam', ki ni bil ne Jud ne kristjan, ni častil nikogar drugega kot Alaha.« Zaid je šel tja, nato pa srečal krščanskega učenjaka – duhovnika – in mu povedal isto, toda duhovnik je rekel: »Ne boš sledil naši veri, razen če boš deležen Alahovega prekletstva.« Zaid je rekel: »Nisem pobegnil, razen da bi se izognil Alahovi jezi, in nikoli ne bom prenesel niti najmanjšega dela Alahovega prekletstva in Alahove jeze. Kako naj jo torej prenesem? Mi lahko pokažete drugo vero?« Krščanski duhovnik je rekel: »Ne vem ničesar drugega kot Hanifovo vero.« Zaid je vprašal: »Kaj pomeni Hanif?« Duhovnik je rekel: »Religija preroka Ibrahima 'alejhis selam', ki ni bil ne Jud ne kristjan, ni častil nikogar drugega kot Alaha.« Ko je Zaid premislil, kaj so rekli o Ibrahimu, 'naj bo mir z njim', je Zaid odšel in ko so ga videli, je molil: 'O Allah, pričujem, da sprejemam Ibrahimovo vero.' In Al Laith je rekel: Hišam mi je pisal od svojega očeta od Asme' biti Abu Bakr radiliallahu 'anhuma je rekel: Videl sem Zaida bin 'Amra bin Nufaila, ki je stal s hrbtom naslonjenim na Kabo in rekel: 'O Kurejši, pri Allahu, nihče od vas ni v Ibrahimovi veri razen mene.' Zaid je bil tisti, ki je rešil življenje dekletu, ki so ga včasih živo pokopali, in je rekel moškemu, ki je hotel ubiti njegovo hčer: 'Ne ubij je, ker bom jaz poskrbel za njene potrebe.' Tako je vzel dekle in ko je deklica odrasla, je Zaid rekel dekličinemu očetu: 'Če hočeš, ti jo bom izročil, in če hočeš, te bom osvobodil njenih potreb.'