Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ

Efter at have informeret os [Al Husain bin Huraits] sagde han; har rapporteret til os [Al Fadl bin Musa] fra [Sufyan bin Sa'id] fra ['Atha` bin As Sa`ib] fra [Sa'id bin Jubair] fra [Ibn Abbas] sagde han; "Kongerne efter profeten Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam ændrede Toraen og evangeliet, selvom der blandt dem var folk, der læste Toraen. Så blev det sagt til disse konger: "Vi får ikke dårlige bebrejdelser fra deres bebrejdelser. De læser: 'Den, der ikke afgør i overensstemmelse med, hvad Allah har åbenbaret, så er de vantro'. De læser disse vers for at kritisere vores gerninger, så inviter dem til at læse, som vi læser, og tro, som vi tror." Kongerne inviterede derefter dem, der læste Toraen (de troende), samlede dem derefter og tilbød dem; (valgte at) blive dræbt, eller de opgav deres læsning af Toraen og evangeliet, medmindre de var villige til at læse Toraen og evangeliet, som de havde ændret læsningen. De troende sagde: "Hvad vil I med det tilbud? "Lad os være i fred." Så sagde en gruppe af dem: "Byg et tårn til os, og løft os derefter op til det, giv os et værktøj, hvormed vi kan opbygge vores mad og drikke, så vi ikke passerer (forstyrrer) jer." Nogle af dem sagde også: "Lad os sprede os på jorden, indtil vi er tørstige, og drikke, som dyr drikker. Hvis I finder os i jeres territorium, så dræb os." Andre sagde: "Byg et hus (kloster) til os i Sahara-ørkenen, så vil vi grave brønde og plante grøntsager. Vi vil ikke krydse eller møde jer igen." Og der var ikke en eneste stamme, medmindre kongerne havde forberedt kogende vand. Ibn Abbas sagde: "Da de gjorde det, åbenbarede Allah 'azza wajalla verset: 'Og de opfandt rahbaniyyah, selvom vi ikke krævede det af dem, men (de selv opfandt det) for at søge Allahs velbehag, og så vedligeholdt de det ikke med passende omhu.' Mens andre sagde: "Vi vil tilbede, som Fulan tilbeder. Vi vil opleve, som Fulan oplever. Vi vil bygge et hus, som Fulan bygger et hus." De forblev i polyteisme, og de havde ingen kendskab til troen hos de mennesker, de brugte som rollemodeller. Da Allah sendte Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, blev de (de troende) kun tilbage med nogle få. En mand vil komme ned fra sit tilbedelsessted, eventyrere vil komme fra deres eventyrsted, ejeren af huset (klosteret) vil komme ud af sit hus, så vil de tro og bekræfte hans profetskab (Muhammed). Allah Tabaraka Wa Ta'ala sagde derefter: 'O I, der tror (på apostlene), frygt Allah og tro på Hans Sendebud, Allah vil visselig give jer Sin barmhjertighed i to dele'. De to dele (af godhed) er deres tro på Jesus, Toraen og Evangeliet, og deres tro på Muhammed sallallaahu 'alaihi wasallam og deres retfærdiggørelse af ham. Ibn Abbas fortsatte; "Allah skabte lys for dem, hvormed de kan praktisere Koranen og følge Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams sunnah." "Så sagde Allah: 'Vi forklarer sådanne ting), så Bogens folk kan vide', at de er ligesom jer '(at de slet ikke vil forstå noget)'."