Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Нижеда [Аль ХӀусен бин ХӀурайтида] лъазабун гьес абуна; нилъее [Аль Фадл бин Мусаца] [Суфьян бин СагӀидидаса] [Аса бин Ас СаӀиб] [СагӀид бин Джубайридаса] [Ибн ГӀаббасидаса] хабар кьуна гьес абуна; — ГӀиса бин Марьям ГӀалайгьи Аш Шалату аварагасда хадуб ханзабаз Салам хисизабуна Тавратги Инжилги, гьезда гьоркьор Таврат цӀалулел гӀадамал рукӀаниги. Цинги ханзабазда абуна; — Гьезул бадибчӀвайалдаса нилъее квешал ханжуял щоларо. Гьезда цӀалула: «Аллагьас рещтӀараб жоялда рекъон хӀукму гьабичӀев чи, гьел капурал руго», - ян. Гьез гьел аятал цӀалула нилъер ишал какизе, гьединлъидал ахӀе гьел нилъеца цӀалулеб къагӀидаялъ цӀализе, нилъ божулеб къагӀидаялъ божизе» . ПарччахӀзабаз хадуб ахӀулаан Таврат цӀалулел гӀадамал – муъминзаби – хадуб гьел данде гьарулаан ва гьел къурбанал гьарулаан; -тӀаса бищизе- чӀвазе яги гьез рехун тола жидерго Таврат ва Инжил цӀали, жидецаго цӀали хисизабураб къагӀидаялъ Таврат ва Инжил цӀализе бокьун гьечӀони. Иман лъураз абула; — Щиб нужее, лъимал, доб предложениялдалъун къваригӀун бугеб? Биччанте нилъ рукӀине'. Цинги гьезул цо къукъаялъ абуна; — Нижее си бахъе, цинги гьелде рорхизаре, нижее квен-тӀехги гьекъолеб жоги борхизабизе алат кье, ниж -нужее рахӀат хвезабун- унгутӀизе». Гьезул цо-цояз гьединго абуна; — РачӀа ниж ракьалда тӀиритӀизе, ниж къечинегӀан ва хӀайваназ гьекъолеб гӀадин гьекъезе, нужерго ракьалда ниж ратани, цинги ниж чӀвазе». Цо-цояз абуна; — Сахараялъул авлахъалда нижее рукъ — монастырь — бахъе, цинги нижеца гвендал рахъила ва овощал чӀела, ниж тӀокӀал нужеда дандчӀвазе гьечӀо, я дандчӀвазе гьечӀо. Ва цониги къавм букӀинчӀо ханзабаз бухӀараб лъим хӀадур гьабун гурони. Ибну ГӀаббасица абуна; «Гьез гьедин гьабураб мехалъ, Аллагьас азза важаллаца рещтӀинабуна гьадинаб аят: «Ва гьез ургъана рахӀбания нилъеца жидеда тӀадаб гьабичӀониги, амма – гьез жидецаго ургъана – Аллагь разилъизелъун, цинги гьез гьеб букӀине кколеб ургъелгун цӀуничӀо». Цогидаз абулеб мехалъ; — Фуланица гӀибадат гьабулеб гӀадин, нилъецаги гӀибадат гьабила. Фулан авантюраялде унеб гӀадин нилъ ине руго авантюраялде. Фуланица рукъ балеб гӀадин нилъецаги рукъ базе бугин». Гьел хутӀана ширкалда, гьезда лъалеб букӀинчӀо жидеца мисаллъун хӀалтӀизарулел гӀадамазул иманалъул хӀакъалъулъ. ТӀадегӀанав Аллагьас Авараг саллаллагьу гӀалайгьи васаллам витӀидал, гьезул – муъминзабазул – цо-цоял гурони хутӀичӀо. Жиндирго гӀибадат гьабулеб бакӀалдаса рещтӀина чи, авантюристал рачӀина жидерго авантюраялъул бакӀалдаса, рукъалъул бетӀергьан -монастырь- къватӀиве вахъина гьесул рукъалдаса, хадуб гьез иманги лъун гьесул авараглъи -МухӀамад- тасдикъ гьабила. Аллагьас Табарака Ва ТагӀалаца хадуб абуна: «Я, -чапарзабазда- иман лъурал, Аллагьасдаса хӀинкъарал ва гьесул аварагасда иман лъурал, Аллагьас нужее кьезе руго жиндирго рахӀмат кӀиго бутӀаялдалъун». Гьеб кӀиябго бутӀа - лъикӀлъи - ккола гьезул ГӀисаде, Тавраталде ва Инжилалде божи, ва МухӀамад саллаллагьу гӀалайгьи васалламалда божи ва гьесие ритӀухълъи. Ибн ГӀаббасица халат бахъинабуна; «Аллагьас гьезие канлъи гьабуна, гьелдалъун гьезда Къуръан хӀалтӀизабизе ва Аварагасул суннаталда хадур рилълъине». ТӀадежоялъе ТӀадегӀанав Аллагьас абуна: «Нижеца гьеб баян гьабула - тӀехьалъул агьлуялда лъазелъун», гьелги нужеда релълъарал руго» - гьезие щибго жо щолареблъи - ''.